送李郛
送李郛。宋代。叶适。 盖代才难看独手，众参闻见其来久。流风莫盛元佑时，崛起谁当绍兴后。嗟君探讨穷一生，心通文字难力争。雀啄雪篱阁笔坐，虫吟露草繙书行。已轻富贵须臾尔，万一姓名传野史。只愁垂老绝知音，自送青编满朝市。余之视君尚少年，题玉为珉何所贤。期君更尽未死日，举世不信方知天。
[宋代]：
叶适
盖代才难看独手，众参闻见其来久。
流风莫盛元佑时，崛起谁当绍兴后。
嗟君探讨穷一生，心通文字难力争。
雀啄雪篱阁笔坐，虫吟露草繙书行。
已轻富贵须臾尔，万一姓名传野史。
只愁垂老绝知音，自送青编满朝市。
余之视君尚少年，题玉为珉何所贤。
期君更尽未死日，举世不信方知天。
蓋代才難看獨手，衆參聞見其來久。
流風莫盛元佑時，崛起誰當紹興後。
嗟君探讨窮一生，心通文字難力争。
雀啄雪籬閣筆坐，蟲吟露草繙書行。
已輕富貴須臾爾，萬一姓名傳野史。
隻愁垂老絕知音，自送青編滿朝市。
餘之視君尚少年，題玉為珉何所賢。
期君更盡未死日，舉世不信方知天。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
近现代
吴文治
一盏青灯数卷诗，客中何事起尘思。年来自觉关心事，都在梦回午夜时。
一盞青燈數卷詩，客中何事起塵思。年來自覺關心事，都在夢回午夜時。
作者：
明代
杨荣
虎旅龙骧列两阶，翠华今夕驻蓬莱。圣心亹亹祈天眷，星象森森拱上台。
已喜祥光调玉烛，更看和气蔼春台。礼成明日同称庆，歌颂无能愧谫才。
虎旅龍骧列兩階，翠華今夕駐蓬萊。聖心亹亹祈天眷，星象森森拱上台。
已喜祥光調玉燭，更看和氣藹春台。禮成明日同稱慶，歌頌無能愧谫才。
作者：
清代
蒋兰畬
五里人家十里村，微茫烟树欲黄昏。潇潇秋雨槐花路，独策疲驴上蓟门。
五裡人家十裡村，微茫煙樹欲黃昏。潇潇秋雨槐花路，獨策疲驢上薊門。
作者：
唐代
谢偃
青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。
青樓绮閣已含春，凝妝豔粉複如神。細細輕裙全漏影，
離離薄扇讵障塵。樽中酒色恒宜滿，曲裡歌聲不厭新。
作者：
唐代
李昉
胎化仙禽性本殊，何人携尔到京都。
因加美号为仙客，称向闲庭伴野夫。
胎化仙禽性本殊，何人攜爾到京都。
因加美号為仙客，稱向閑庭伴野夫。