题五畏斋
题五畏斋。宋代。叶适。 曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
[宋代]:
叶适
曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。
圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
曹滕亦據南面槿,坐衙吏貼群趨先。敢雲威福自我出,下有赤子高蒼天。
聖人叠興建皇極,付祝長官尤恻恻。前碑持立示銘誠,後榜七條垂訓釋。
冰清王令來調琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管攝,不與外物相虧侵。
情防驕粗意防滿,萬事須要畏為本。君不見匹夫膽大氣如山,風浪隻在須臾間。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
李吕
一岁光阴寒共暑。一日光阴,只个朝还暮。有物分明能唤寤。晚钟晨角君听取。
扰扰胶胶劳百虑。究竟思量,没个相干处。只有一般携得去。世人唤作闲家具。
一歲光陰寒共暑。一日光陰,隻個朝還暮。有物分明能喚寤。晚鐘晨角君聽取。
擾擾膠膠勞百慮。究竟思量,沒個相幹處。隻有一般攜得去。世人喚作閑家具。
作者:
宋代
萧立之
四柱茅亭秋一间,砻冰琢玉照乾坤。香分韩寿春衫味,花带苌弘冷袖痕。
奔月蜕馀仙去骨,凌波招得别来魂。今宵睡足敲窗雨,家在西湖水满门。
四柱茅亭秋一間,砻冰琢玉照乾坤。香分韓壽春衫味,花帶苌弘冷袖痕。
奔月蛻馀仙去骨,淩波招得别來魂。今宵睡足敲窗雨,家在西湖水滿門。
作者:
金朝
马钰
披蓑携杖,坦荡逍遥。都缘识破尘嚣。终日狂歌狂舞,有似王乔。好与童稚嬉戏,更有时、相伴渔樵。无萦系,得真欢真乐,真寂真寥。闲访山居禅老,使予心,云鹤引过溪桥。月下归来,拉得三两知交。松间庵前小酌,抚玉琴,宝鼎香烧。无俗论,愿将来,同上丹霄。
披蓑攜杖,坦蕩逍遙。都緣識破塵嚣。終日狂歌狂舞,有似王喬。好與童稚嬉戲,更有時、相伴漁樵。無萦系,得真歡真樂,真寂真寥。閑訪山居禅老,使予心,雲鶴引過溪橋。月下歸來,拉得三兩知交。松間庵前小酌,撫玉琴,寶鼎香燒。無俗論,願将來,同上丹霄。
作者:
明代
陈子升
轩辕二帝子,弄笛开禺阳。江岸扁舟客,闻钟到上方。
仙灵今阒寂,云水空青苍。欲遣愁心去,猿声岭外长。
軒轅二帝子,弄笛開禺陽。江岸扁舟客,聞鐘到上方。
仙靈今阒寂,雲水空青蒼。欲遣愁心去,猿聲嶺外長。