题五畏斋
题五畏斋。宋代。叶适。 曹滕亦据南面槿，坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出，下有赤子高苍天。圣人迭兴建皇极，付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚，后榜七条垂训释。冰清王令来调琴，四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄，不与外物相亏侵。情防骄粗意防满，万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山，风浪只在须臾间。
[宋代]：
叶适
曹滕亦据南面槿，坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出，下有赤子高苍天。
圣人迭兴建皇极，付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚，后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴，四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄，不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满，万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山，风浪只在须臾间。
曹滕亦據南面槿，坐衙吏貼群趨先。敢雲威福自我出，下有赤子高蒼天。
聖人叠興建皇極，付祝長官尤恻恻。前碑持立示銘誠，後榜七條垂訓釋。
冰清王令來調琴，四事未畏先畏心。常将方寸勤管攝，不與外物相虧侵。
情防驕粗意防滿，萬事須要畏為本。君不見匹夫膽大氣如山，風浪隻在須臾間。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
李吕
一岁光阴寒共暑。一日光阴，只个朝还暮。有物分明能唤寤。晚钟晨角君听取。
扰扰胶胶劳百虑。究竟思量，没个相干处。只有一般携得去。世人唤作闲家具。
一歲光陰寒共暑。一日光陰，隻個朝還暮。有物分明能喚寤。晚鐘晨角君聽取。
擾擾膠膠勞百慮。究竟思量，沒個相幹處。隻有一般攜得去。世人喚作閑家具。
作者：
宋代
萧立之
四柱茅亭秋一间，砻冰琢玉照乾坤。香分韩寿春衫味，花带苌弘冷袖痕。
奔月蜕馀仙去骨，凌波招得别来魂。今宵睡足敲窗雨，家在西湖水满门。
四柱茅亭秋一間，砻冰琢玉照乾坤。香分韓壽春衫味，花帶苌弘冷袖痕。
奔月蛻馀仙去骨，淩波招得别來魂。今宵睡足敲窗雨，家在西湖水滿門。
作者：
金朝
马钰
披蓑携杖，坦荡逍遥。都缘识破尘嚣。终日狂歌狂舞，有似王乔。好与童稚嬉戏，更有时、相伴渔樵。无萦系，得真欢真乐，真寂真寥。闲访山居禅老，使予心，云鹤引过溪桥。月下归来，拉得三两知交。松间庵前小酌，抚玉琴，宝鼎香烧。无俗论，愿将来，同上丹霄。
披蓑攜杖，坦蕩逍遙。都緣識破塵嚣。終日狂歌狂舞，有似王喬。好與童稚嬉戲，更有時、相伴漁樵。無萦系，得真歡真樂，真寂真寥。閑訪山居禅老，使予心，雲鶴引過溪橋。月下歸來，拉得三兩知交。松間庵前小酌，撫玉琴，寶鼎香燒。無俗論，願将來，同上丹霄。
作者：
明代
陈子升
轩辕二帝子，弄笛开禺阳。江岸扁舟客，闻钟到上方。
仙灵今阒寂，云水空青苍。欲遣愁心去，猿声岭外长。
軒轅二帝子，弄笛開禺陽。江岸扁舟客，聞鐘到上方。
仙靈今阒寂，雲水空青蒼。欲遣愁心去，猿聲嶺外長。