送冯公励大学士致政归太原

高天霜露已先零，众醉何人解独醒。

坐对沧江怀远道，静看落叶下空庭。

绵绵万里道，利涉有方舟。城郭通吴会，江源起益州。

图经闻白帝，祠祭遇黄牛。他日浣花老，犹能作胜游。

别来心事几悠悠，恨续长波晓夜流。欲知起望相思意，看取山云一段愁。

细看莫莫堂前月，似是寥寥五祖灯。

曾有虎来听法去，更无碑可付雷轰。

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

双燕复双燕，双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。