至后再见大雪杨尚书约登天开图画阁分得平字
至后再见大雪杨尚书约登天开图画阁分得平字。宋代。魏了翁。 天公闵亦子，踊为营杯羹。寸白未云厌，赐以一尺平。微阳动黄宫，万宝随孳萌。蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。东邻文昌伯，志气为我倾。携朋乐时丰，举酒浇空明。忻忻各有适，耿耿未忘情。不知宇宙内，肯尔同阴晴。前时闻帝辇，随雪登山亭。亭高一流盻，淮楚接神京。
[宋代]：
魏了翁
天公闵亦子，踊为营杯羹。
寸白未云厌，赐以一尺平。
微阳动黄宫，万宝随孳萌。
蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯，志气为我倾。
携朋乐时丰，举酒浇空明。
忻忻各有适，耿耿未忘情。
不知宇宙内，肯尔同阴晴。
前时闻帝辇，随雪登山亭。
亭高一流盻，淮楚接神京。
天公闵亦子，踴為營杯羹。
寸白未雲厭，賜以一尺平。
微陽動黃宮，萬寶随孳萌。
蝗妖坐遠屏，疠鬼亦就烹。
東鄰文昌伯，志氣為我傾。
攜朋樂時豐，舉酒澆空明。
忻忻各有适，耿耿未忘情。
不知宇宙内，肯爾同陰晴。
前時聞帝辇，随雪登山亭。
亭高一流盻，淮楚接神京。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
唐代
黄公绍
蟾苑萧疏，云岩芳馥。仙娥寄种来溪曲。晓烟薰上古龙涎，西风展破黄金粟。庾岭未梅，陶园休菊。天教占取清香独。胆瓶枕畔两三枝，梦回疑在瑶台宿。
蟾苑蕭疏，雲岩芳馥。仙娥寄種來溪曲。曉煙薰上古龍涎，西風展破黃金粟。庾嶺未梅，陶園休菊。天教占取清香獨。膽瓶枕畔兩三枝，夢回疑在瑤台宿。
作者：
宋代
朱熹
雄藩荆楚地，自古国西门。客有筹边略，人知幕府尊。
时平烽燧冷，事省笑谈温。宛洛何年向，奇功要一论。
雄藩荊楚地，自古國西門。客有籌邊略，人知幕府尊。
時平烽燧冷，事省笑談溫。宛洛何年向，奇功要一論。
作者：
宋代
释广闻
含珠林上碧崔嵬，曾入仁皇梦里来。今日恩从九天下，无边刹海走风雷。
含珠林上碧崔嵬，曾入仁皇夢裡來。今日恩從九天下，無邊刹海走風雷。
作者：
宋代
陈普
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超衆形。
作者：
宋代
朱敦儒
泷州几番清秋。许多愁。叹我等闲白了、少年头。
人间事。如何是。去来休。自是不归归去、有谁留。
泷州幾番清秋。許多愁。歎我等閑白了、少年頭。
人間事。如何是。去來休。自是不歸歸去、有誰留。
作者：
元代
陈钧
八銮乘捷返南轩，重沐恩光贺纪元。周室山河归正统，郭邻风雨锁流言。
青宫已见祥霓集，紫语犹闻大业存。慷慨不须歌玉树，太平还奏旧云门。
八銮乘捷返南軒，重沐恩光賀紀元。周室山河歸正統，郭鄰風雨鎖流言。
青宮已見祥霓集，紫語猶聞大業存。慷慨不須歌玉樹，太平還奏舊雲門。