赠宋道夫诗并叙
赠宋道夫诗并叙。元代。吾丘衍。 神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
[元代]：
吾丘衍
神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
神聖睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隐藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。
寒灰已無然，豈複生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翺翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
帝捧瑶觞玉座前，綵衣三世祝尧年。天皇八十一万岁，休说庄椿两八千。
帝捧瑤觞玉座前，綵衣三世祝堯年。天皇八十一萬歲，休說莊椿兩八千。
作者：
近现代
周岸登
贳酒把愁浇。风雨潇潇。石头城下木兰桡。才魄妖魂今已矣，丽句谁招。
山色送南朝。烟月迢迢。金陵渡口去来潮。罗袜金莲皆寂寞，吊古魂销。
贳酒把愁澆。風雨潇潇。石頭城下木蘭桡。才魄妖魂今已矣，麗句誰招。
山色送南朝。煙月迢迢。金陵渡口去來潮。羅襪金蓮皆寂寞，吊古魂銷。
作者：
元代
李孝光
江边鸿雁下年年，客子何由两鬓玄。七十二滩秋月白，荻花风落钓鱼船。
江邊鴻雁下年年，客子何由兩鬓玄。七十二灘秋月白，荻花風落釣魚船。
作者：
清代
陈石麟
我闻道经三十六洞天，近者莫如大涤山。前身何年枕石眠，至今梦中游戏如飞仙。
仙乎窟宅谁卜筑，洗髓伐毛凡几族。清风飒飒浣我肠，流水泠泠濯我足。
我聞道經三十六洞天，近者莫如大滌山。前身何年枕石眠，至今夢中遊戲如飛仙。
仙乎窟宅誰蔔築，洗髓伐毛凡幾族。清風飒飒浣我腸，流水泠泠濯我足。
作者：
宋代
李曾伯
多谢孀娥得得来，肯陪绿鬓映黄台。
剪成绛蜡灯间艳，移向青油幕底栽。
多謝孀娥得得來，肯陪綠鬓映黃台。
剪成绛蠟燈間豔，移向青油幕底栽。