赠宋道夫诗并叙
赠宋道夫诗并叙。元代。吾丘衍。 神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
[元代]：
吾丘衍
神圣睹河洛，造化穷阴阳。灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。观化忽神化，令人慕遐荒。
神聖睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隐藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。
寒灰已無然，豈複生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翺翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
王庭圭
春入西园，数重花外红楼起。倚阑金翠。人在非烟里。
风月佳时，蓬岛开平地。笙歌沸。画桥灯市。一夜惊桃李。
春入西園，數重花外紅樓起。倚闌金翠。人在非煙裡。
風月佳時，蓬島開平地。笙歌沸。畫橋燈市。一夜驚桃李。
作者：
明代
王夫之
拾得寒山共一时，袁闳张俭不相知。棋填黑白唯馀罫，琴泛宫商别有雌。
唤尽奈何邀笛步，问来不语影娥池。丹枫绛帐青莎馆，鞭挞吟蛩作导师。
拾得寒山共一時，袁闳張儉不相知。棋填黑白唯馀罫，琴泛宮商别有雌。
喚盡奈何邀笛步，問來不語影娥池。丹楓绛帳青莎館，鞭撻吟蛩作導師。
作者：
元代
张翥
扶桑铜柱若为标，南望兵氛久未销。秋水涨河初放鳄，晚烟笼树尽鸣枭。
枕戈未睹栖于越，舞羽曾闻格有苗。河北诸侯总戎翰，好宣忠力佐皇朝。
扶桑銅柱若為标，南望兵氛久未銷。秋水漲河初放鳄，晚煙籠樹盡鳴枭。
枕戈未睹栖于越，舞羽曾聞格有苗。河北諸侯總戎翰，好宣忠力佐皇朝。
作者：
元代
曹伯启
衮衮年华去住难，悠悠今古独凭栏。江山惯识市朝变，桃李那禁风雨寒。
旅食又惊三月到，閒情聊喜一家安。衰颜何物酬佳节，频倒清尊强自宽。
衮衮年華去住難，悠悠今古獨憑欄。江山慣識市朝變，桃李那禁風雨寒。
旅食又驚三月到，閒情聊喜一家安。衰顔何物酬佳節，頻倒清尊強自寬。
作者：
两汉
佚名
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。
帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
春風吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒綠欲生漪，雨晴還日西。
簾半卷，燕雙歸。諱愁無奈眉。翻身整頓着殘棋，沉吟應劫遲。