寿昌节赋得红云表夏日
寿昌节赋得红云表夏日。唐代。栖白。 景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。
[唐代]：
栖白
景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。
景候融融陰氣潛，如峰雲共火相兼。霞光捧日登天上，
丹彩乘風入殿檐。行逐赤龍千歲出，明當朱夏萬方瞻。
微臣多幸逢佳節，得賦殊祥近禦簾。
[ 唐代 ]
·栖白的简介
栖白，僧唐代人，生卒年不详，越中（今浙江）人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺，为内供奉，赐紫袈裟。工诗，尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首。
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► 栖白的诗(15篇) 〕
作者：
宋代
吴激
旅食空弹铗，归休合挂冠。烟尘榆塞远，风雨麦秋寒。
巢燕长如客，鸣蛙不属官。柴门江涨到，落日下渔竿。
旅食空彈铗，歸休合挂冠。煙塵榆塞遠，風雨麥秋寒。
巢燕長如客，鳴蛙不屬官。柴門江漲到，落日下漁竿。
作者：
明代
杨士奇
青山带长林，虚亭夐萧爽。溪水流玉虹，天光涵滉瀁。
頫洁淹澹游，塞芳惬幽赏。邈尔高世怀，脱略浮云上。
青山帶長林，虛亭夐蕭爽。溪水流玉虹，天光涵滉瀁。
頫潔淹澹遊，塞芳惬幽賞。邈爾高世懷，脫略浮雲上。
作者：
明代
黄衷
大观桥上指京华，万里扬舲未觉赊。风雨有时随笔阵，江湖多景属诗家。
治安共许才人抱，温饱无劳稚子誇。驿使莫稽三月信，白头吟望海天涯。
大觀橋上指京華，萬裡揚舲未覺賒。風雨有時随筆陣，江湖多景屬詩家。
治安共許才人抱，溫飽無勞稚子誇。驿使莫稽三月信，白頭吟望海天涯。
作者：
元代
耶律楚材
天涯索寞正穷秋，衰草寒烟无尽头。叶底哀蛩空促织，云间征雁祗供愁。
酪浆满引浇羊胛，粝食随缘荐鹿脩。试暂回光乐真觉，人閒万法一时收。
天涯索寞正窮秋，衰草寒煙無盡頭。葉底哀蛩空促織，雲間征雁祗供愁。
酪漿滿引澆羊胛，粝食随緣薦鹿脩。試暫回光樂真覺，人閒萬法一時收。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。