寿昌节赋得红云表夏日
寿昌节赋得红云表夏日。唐代。栖白。 景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。
[唐代]:
栖白
景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。
景候融融陰氣潛,如峰雲共火相兼。霞光捧日登天上,
丹彩乘風入殿檐。行逐赤龍千歲出,明當朱夏萬方瞻。
微臣多幸逢佳節,得賦殊祥近禦簾。
[ 唐代 ]
·栖白的简介
栖白,僧唐代人,生卒年不详,越中(今浙江)人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺,为内供奉,赐紫袈裟。工诗,尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首。
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► 栖白的诗(15篇) 〕
作者:
宋代
吴激
旅食空弹铗,归休合挂冠。烟尘榆塞远,风雨麦秋寒。
巢燕长如客,鸣蛙不属官。柴门江涨到,落日下渔竿。
旅食空彈铗,歸休合挂冠。煙塵榆塞遠,風雨麥秋寒。
巢燕長如客,鳴蛙不屬官。柴門江漲到,落日下漁竿。
作者:
明代
杨士奇
青山带长林,虚亭夐萧爽。溪水流玉虹,天光涵滉瀁。
頫洁淹澹游,塞芳惬幽赏。邈尔高世怀,脱略浮云上。
青山帶長林,虛亭夐蕭爽。溪水流玉虹,天光涵滉瀁。
頫潔淹澹遊,塞芳惬幽賞。邈爾高世懷,脫略浮雲上。
作者:
明代
黄衷
大观桥上指京华,万里扬舲未觉赊。风雨有时随笔阵,江湖多景属诗家。
治安共许才人抱,温饱无劳稚子誇。驿使莫稽三月信,白头吟望海天涯。
大觀橋上指京華,萬裡揚舲未覺賒。風雨有時随筆陣,江湖多景屬詩家。
治安共許才人抱,溫飽無勞稚子誇。驿使莫稽三月信,白頭吟望海天涯。
作者:
元代
耶律楚材
天涯索寞正穷秋,衰草寒烟无尽头。叶底哀蛩空促织,云间征雁祗供愁。
酪浆满引浇羊胛,粝食随缘荐鹿脩。试暂回光乐真觉,人閒万法一时收。
天涯索寞正窮秋,衰草寒煙無盡頭。葉底哀蛩空促織,雲間征雁祗供愁。
酪漿滿引澆羊胛,粝食随緣薦鹿脩。試暫回光樂真覺,人閒萬法一時收。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。