颂古二十九首
颂古二十九首。宋代。释师体。 夜叉头，菩萨面。鬼捣谷，佛跳墙。同门共户不相识，迈古超今地寸长。灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
[宋代]：
释师体
夜叉头，菩萨面。
鬼捣谷，佛跳墙。
同门共户不相识，迈古超今地寸长。
灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
夜叉頭，菩薩面。
鬼搗谷，佛跳牆。
同門共戶不相識，邁古超今地寸長。
燈心戳破石人腳，扁鵲盧醫争主張。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
宋代
陈郁
未赴功名且钓船，忽勤王事即貂蝉。
丈夫出处随时变，须卜此心然不然。
未赴功名且釣船，忽勤王事即貂蟬。
丈夫出處随時變，須蔔此心然不然。
作者：
明代
傅汝舟
吴门一夜对银缸，别后思前在异邦。国事野人那得问，烟波孤兴若为降。
梅福变名会有意，黄香隔世又无双。何以故山恋初服，或因青桂待书窗。
吳門一夜對銀缸，别後思前在異邦。國事野人那得問，煙波孤興若為降。
梅福變名會有意，黃香隔世又無雙。何以故山戀初服，或因青桂待書窗。
作者：
明代
唐之淳
兀居苦无悰，步出城南门。直视何所见，平沙接荒屯。
累累十四坟，昨有今不存。问之何为尔，垦发登城垣。
兀居苦無悰，步出城南門。直視何所見，平沙接荒屯。
累累十四墳，昨有今不存。問之何為爾，墾發登城垣。
作者：
唐代
钱起
晓日早莺啼，江城旅思迷。微官同寄傲，移疾阻招携。
远水闾阎内，青山雉堞西。王孙莫久卧，春草欲萋萋。
曉日早莺啼，江城旅思迷。微官同寄傲，移疾阻招攜。
遠水闾閻内，青山雉堞西。王孫莫久卧，春草欲萋萋。
作者：
清代
姚鼐
我如山径断行轩，拥肿枝柯大树存。节目何由能待问，青黄久已谢为樽。
披榛客自非流俗，岐路谁当见道原。共对小庭芳草积，林风吹晚更无言。
我如山徑斷行軒，擁腫枝柯大樹存。節目何由能待問，青黃久已謝為樽。
披榛客自非流俗，岐路誰當見道原。共對小庭芳草積，林風吹晚更無言。