颂古二十九首
颂古二十九首。宋代。释师体。 夜叉头，菩萨面。鬼捣谷，佛跳墙。同门共户不相识，迈古超今地寸长。灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
[宋代]：
释师体
夜叉头，菩萨面。
鬼捣谷，佛跳墙。
同门共户不相识，迈古超今地寸长。
灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
夜叉頭，菩薩面。
鬼搗谷，佛跳牆。
同門共戶不相識，邁古超今地寸長。
燈心戳破石人腳，扁鵲盧醫争主張。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
南北朝
邹浩
芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。
作者：
唐代
李嘉祐
君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。
君為萬裡宰，恩及五湖人。未滿先求退，歸閑不厭貧。
遠峰晴更近，殘柳雨還新。要自趨丹陛，明年雞樹親。
作者：
明代
王世贞
浮云郁郁大梁城，公子名高不爱名。但自壁间寻孔氏，何须席左待侯生。
藏书嵩岳中天色，纪瑞黄河圣代清。却忆荆州王粲在，从军诗好继东京。
浮雲郁郁大梁城，公子名高不愛名。但自壁間尋孔氏，何須席左待侯生。
藏書嵩嶽中天色，紀瑞黃河聖代清。卻憶荊州王粲在，從軍詩好繼東京。
作者：
明代
方孝孺
野性便时弃，虚名耻世闻。目缘多虑暗，志为好奇分。
傍日翻书卷，临池写练裙。思君同雅兴，搔首诵停云。
野性便時棄，虛名恥世聞。目緣多慮暗，志為好奇分。
傍日翻書卷，臨池寫練裙。思君同雅興，搔首誦停雲。
作者：
明代
符锡
谁家竹子满江浔，排槛穿沙饶十寻。我欲裁之双玉笛，风生万壑尽龙吟。
誰家竹子滿江浔，排檻穿沙饒十尋。我欲裁之雙玉笛，風生萬壑盡龍吟。
作者：
明代
皇甫汸
提琴谢氛俗，抗策访名山。世事兴亡后，秋心词赋间。
石潭沿月弄，天目倚云攀。别有观涛兴，枚生定未还。
提琴謝氛俗，抗策訪名山。世事興亡後，秋心詞賦間。
石潭沿月弄，天目倚雲攀。别有觀濤興，枚生定未還。