锦城端午
锦城端午。明代。薛瑄。 锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
[明代]:
薛瑄
锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
錦官城裡遇端陽,好事常年憶帝鄉。頒扇不知三伏暑,賜衣猶帶九天香。
卻看絕塞孤雲遠,閒坐空亭一面涼。佳節任從流轉在,丹心不管鬓毛蒼。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
释子文
不昧不落作麽会,会得依前堕野狐。
一夜凉风生画角,满船明月泛江湖。
不昧不落作麽會,會得依前堕野狐。
一夜涼風生畫角,滿船明月泛江湖。
作者:
宋代
邵君美
库家不典更愁人,作么经营米与薪。自出俸钱权抵当,雪霜时候反如春。
庫家不典更愁人,作麼經營米與薪。自出俸錢權抵當,雪霜時候反如春。
作者:
清代
方正瑗
西岐圣人邦,治化隆终古。粤自汉唐来,功利杂尊俎。
今兹礼乐备,文明会当午。未免征战馀,习俗尚黩武。
西岐聖人邦,治化隆終古。粵自漢唐來,功利雜尊俎。
今茲禮樂備,文明會當午。未免征戰馀,習俗尚黩武。
作者:
宋代
王之道
马头聊复问诸涂,东指宣城百里余。
水外山屏供步障,道傍蛙吹接行车。
馬頭聊複問諸塗,東指宣城百裡餘。
水外山屏供步障,道傍蛙吹接行車。
作者:
先秦
庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?
故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?
将為胠箧、探囊、發匮之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。然而巨盜至,則負匮、揭箧、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?
故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂聖者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千餘裡。阖四竟之内,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、闾、鄉、曲者,曷嘗不法聖人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。所盜者豈獨其國邪?并與其聖知之法而盜之。故田成子有乎盜賊之名,而身處堯舜之安,小國不敢非,大國不敢誅,專有齊國。則是不乃竊齊國,并與其聖知之法,以守其盜賊之身乎?