锦城端午
锦城端午。明代。薛瑄。 锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
[明代]：
薛瑄
锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
錦官城裡遇端陽，好事常年憶帝鄉。頒扇不知三伏暑，賜衣猶帶九天香。
卻看絕塞孤雲遠，閒坐空亭一面涼。佳節任從流轉在，丹心不管鬓毛蒼。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
释子文
不昧不落作麽会，会得依前堕野狐。
一夜凉风生画角，满船明月泛江湖。
不昧不落作麽會，會得依前堕野狐。
一夜涼風生畫角，滿船明月泛江湖。
作者：
宋代
邵君美
库家不典更愁人，作么经营米与薪。自出俸钱权抵当，雪霜时候反如春。
庫家不典更愁人，作麼經營米與薪。自出俸錢權抵當，雪霜時候反如春。
作者：
清代
方正瑗
西岐圣人邦，治化隆终古。粤自汉唐来，功利杂尊俎。
今兹礼乐备，文明会当午。未免征战馀，习俗尚黩武。
西岐聖人邦，治化隆終古。粵自漢唐來，功利雜尊俎。
今茲禮樂備，文明會當午。未免征戰馀，習俗尚黩武。
作者：
宋代
王之道
马头聊复问诸涂，东指宣城百里余。
水外山屏供步障，道傍蛙吹接行车。
馬頭聊複問諸塗，東指宣城百裡餘。
水外山屏供步障，道傍蛙吹接行車。
作者：
先秦
庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
将為胠箧、探囊、發匮之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匮、揭箧、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？
故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂聖者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千餘裡。阖四竟之内，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、闾、鄉、曲者，曷嘗不法聖人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。所盜者豈獨其國邪？并與其聖知之法而盜之。故田成子有乎盜賊之名，而身處堯舜之安，小國不敢非，大國不敢誅，專有齊國。則是不乃竊齊國，并與其聖知之法，以守其盜賊之身乎？