闰中秋
闰中秋。清代。赖世观。 两番佳节两中秋，三五团圆月复留。镜里前身今细认，天涯旧迹此重游。仍教桂影添诗思，又送蟾光入醉眸。远指清辉加减处，依然题句上层楼。
[清代]：
赖世观
两番佳节两中秋，三五团圆月复留。镜里前身今细认，天涯旧迹此重游。
仍教桂影添诗思，又送蟾光入醉眸。远指清辉加减处，依然题句上层楼。
兩番佳節兩中秋，三五團圓月複留。鏡裡前身今細認，天涯舊迹此重遊。
仍教桂影添詩思，又送蟾光入醉眸。遠指清輝加減處，依然題句上層樓。
[ 清代 ]
·赖世观的简介
赖世观（1857～1918），字士仰，号东莱。清嘉义县人。光绪三年（1877）取中台湾府学生员，光绪五年（1879）补廪生。光绪十年（1884），法军侵台，奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年（1886）协力缉贼有功，奖赏五品职衔。大正四年（1915）西来庵事件，保障良民有功。晚年多隐居，并行义举，助印《四圣真经》、《城隍明道经》、《湄洲慈济经》等千馀卷善书，赠人诵读，并经常买雀放生。著有《赖士仰广文笔记》、《诸罗漫谈》、《东莱诗文集》、《乙未嘉城沦陷记》等，惜多不传，今仅得见其诗文各数篇。
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► 赖世观的诗(23篇) 〕
作者：
宋代
许及之
夕阳绽处动归舟，照眼明边是白鸥。只听前湖歌欸乃，不知风雨转船头。
夕陽綻處動歸舟，照眼明邊是白鷗。隻聽前湖歌欸乃，不知風雨轉船頭。
作者：
明代
释今壁
东风去岁识雄州，山寺重逢今日游。芳草烟深迎白鹿，射堂春暖访丹丘。
云封涧壑旌幢湿，雨宿林花梦寐幽。想忆旧题应有赋，不妨添记石西楼。
東風去歲識雄州，山寺重逢今日遊。芳草煙深迎白鹿，射堂春暖訪丹丘。
雲封澗壑旌幢濕，雨宿林花夢寐幽。想憶舊題應有賦，不妨添記石西樓。
作者：
明代
陈献章
支离病骨此閒行，搭飒短蓑何太轻。人世万缘都大梦，天机一点也长生。
借眠春草秋还绿，偷赏黄花晚更清。莫笑老慵无著述，真儒不是郑康成。
支離病骨此閒行，搭飒短蓑何太輕。人世萬緣都大夢，天機一點也長生。
借眠春草秋還綠，偷賞黃花晚更清。莫笑老慵無著述，真儒不是鄭康成。
作者：
清代
姚凤翙
杏雨桃风，好园林，春光如画。把当年，兰亭曲水，新翻佳话。
女伴喜传青鸟字，夫人肯降红鸾驾。道今朝，美景与良辰，千金价。
杏雨桃風，好園林，春光如畫。把當年，蘭亭曲水，新翻佳話。
女伴喜傳青鳥字，夫人肯降紅鸾駕。道今朝，美景與良辰，千金價。
作者：
宋代
范成大
贫富交情乃见，炎凉岁序方成。
越秦本异肥瘠，鲁卫何曾弟兄。
貧富交情乃見，炎涼歲序方成。
越秦本異肥瘠，魯衛何曾弟兄。
作者：
唐代
柳宗元
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。神者傥不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人,而獨為是物，故楚之南少人而多石。”是二者，餘未信之。