寄僧
寄僧。宋代。李之仪。 得皮得髓漫多门，实际圆融理自存。谕意当时才一笑，还卿千日见三孙。维持佛法元无事，建立家山尽有文。占断乾坤今鼎足，会多哮吼慰传闻。
[宋代]：
李之仪
得皮得髓漫多门，实际圆融理自存。谕意当时才一笑，还卿千日见三孙。
维持佛法元无事，建立家山尽有文。占断乾坤今鼎足，会多哮吼慰传闻。
得皮得髓漫多門，實際圓融理自存。谕意當時才一笑，還卿千日見三孫。
維持佛法元無事，建立家山盡有文。占斷乾坤今鼎足，會多哮吼慰傳聞。
[ 宋代 ]
·李之仪的简介
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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► 李之仪的诗(691篇)► 李之仪的名句(6条) 〕
作者：
宋代
刘辰翁
棹歌齐发，江云暮、吹得湘愁成雨。小酌千年，知他是、阿那年时沈午。日落长沙，风回极浦，黯不堪延伫。吴头楚尾，非关四面为楚。
几度唤起醒累，淋漓痛饮，不学愁余句。踏鲤从鼋胥涛上，怎不化成龙去。越女吴船，燕歌赵舞，世事悠悠许。明朝寂寂，双双飞下鸣鹭。
棹歌齊發，江雲暮、吹得湘愁成雨。小酌千年，知他是、阿那年時沈午。日落長沙，風回極浦，黯不堪延伫。吳頭楚尾，非關四面為楚。
幾度喚起醒累，淋漓痛飲，不學愁餘句。踏鯉從鼋胥濤上，怎不化成龍去。越女吳船，燕歌趙舞，世事悠悠許。明朝寂寂，雙雙飛下鳴鹭。
作者：
唐代
胡宿
几日归心托暮云，半氈窗下久生尘。
水天雨气霏霏断，竹阁山花点点新。
幾日歸心托暮雲，半氈窗下久生塵。
水天雨氣霏霏斷，竹閣山花點點新。
作者：
宋代
释慧方
铜壶送客归家去，玉漏催人好坐禅。何事金吾不惜夜，心灯遍界为君燃。
銅壺送客歸家去，玉漏催人好坐禅。何事金吾不惜夜，心燈遍界為君燃。
作者：
明代
何吾驺
渺渺乘桴上，悠悠宿石门。春游应有客，寒食偶过村。
乍似巢开鸟，惟馀性定猿。从君天下士，宁敢问中原。
渺渺乘桴上，悠悠宿石門。春遊應有客，寒食偶過村。
乍似巢開鳥，惟馀性定猿。從君天下士，甯敢問中原。
作者：
两汉
贾谊
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
管子曰：“倉廪實而知禮節。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚衆，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财産何得不蹶！
漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千裡之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數千百萬之衆，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而争起矣。乃駭而圖之，豈将有及乎？