书楼课子
书楼课子。宋代。赵雷。 云头月倚楼低看,老桂深深发广寒。底事嫦娥深爱惜,他年摘为少年簪。
[宋代]:
赵雷
云头月倚楼低看,老桂深深发广寒。
底事嫦娥深爱惜,他年摘为少年簪。
雲頭月倚樓低看,老桂深深發廣寒。
底事嫦娥深愛惜,他年摘為少年簪。
[ 宋代 ]
·赵雷的简介
赵雷(一一八二~一二二五),字省之,号时斋,缙云(今属浙江)人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒,年四十四。有《私淑集》,已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。
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► 赵雷的诗(2篇) 〕
作者:
明代
卢龙云
胜游丝管日骈罗,更有新声绕绿柯。羌笛未如出谷响,秦筝难拟傍檐歌。
惊回思梦愁怀晓,鼓吹诗肠乐意多。断续流音听不尽,似从伊洛导春和。
勝遊絲管日骈羅,更有新聲繞綠柯。羌笛未如出谷響,秦筝難拟傍檐歌。
驚回思夢愁懷曉,鼓吹詩腸樂意多。斷續流音聽不盡,似從伊洛導春和。
作者:
明代
张元凯
列真之宇太微宫,碧桃千树吹春风。相逢尽是餐霞客,翩跹长揖壶中公。
壶中跳入杳无际,金台银阙非人世。玉液涓涓汇作池,黄流泯泯倾如注。
列真之宇太微宮,碧桃千樹吹春風。相逢盡是餐霞客,翩跹長揖壺中公。
壺中跳入杳無際,金台銀阙非人世。玉液涓涓彙作池,黃流泯泯傾如注。
作者:
清代
牛焘
英雄割据值时艰,鱼水欢逢应运难。一姓何尝不再启,三分究竟属偏安。
公孙跃马徒窥井,汉祖兴龙旧有坛。底事创垂功未半,吞吴遗恨付长叹。
英雄割據值時艱,魚水歡逢應運難。一姓何嘗不再啟,三分究竟屬偏安。
公孫躍馬徒窺井,漢祖興龍舊有壇。底事創垂功未半,吞吳遺恨付長歎。
作者:
唐代
韩偓
银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
銀台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯對松篁聽刻漏,
更無塵土翳虛空。綠香熨齒冰盤果,清冷侵肌水殿風。
作者:
元代
叶颙
登楼数去鸿,目断江山异。帛书望不来,愁杀深闺女。
遗音堕寒空,疏影澄秋水。凄凉关陇云,惨澹潇湘雨。
登樓數去鴻,目斷江山異。帛書望不來,愁殺深閨女。
遺音堕寒空,疏影澄秋水。凄涼關隴雲,慘澹潇湘雨。
作者:
先秦
李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由餘于戎,東得百裡奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,不産于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千裡,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成臯之險,割膏腴之壤,遂散六國之縱,使之西面事秦,功施到今。昭王得範雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負于秦哉!向使四君卻客而不内,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。
今陛下緻昆山之玉,有随和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼍之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然後可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾後宮,充下陳,娛心意,說耳目者,必出于秦然後可,則是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,錦繡之飾不進于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,趙女不立于側也。夫擊甕叩缶彈筝搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》、《衛》、《桑間》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛》,退彈筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意當前,适觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海内、制諸侯之術也。