还山后寄张北干洛下
还山后寄张北干洛下。清代。野蚕。 一叶风帆两地分,新诗高唱许谁闻。雪荒江月都成水,山老梅花欲化云。稚子那知朱亥里,酒人争问信陵坟。旧愁销歇新愁起,三夜西窗梦见君。
[清代]:
野蚕
一叶风帆两地分,新诗高唱许谁闻。雪荒江月都成水,山老梅花欲化云。
稚子那知朱亥里,酒人争问信陵坟。旧愁销歇新愁起,三夜西窗梦见君。
一葉風帆兩地分,新詩高唱許誰聞。雪荒江月都成水,山老梅花欲化雲。
稚子那知朱亥裡,酒人争問信陵墳。舊愁銷歇新愁起,三夜西窗夢見君。
[ 清代 ]
·野蚕的简介
野蚕,字梦绿,合肥人,本姓宋,名启祥。开封相国寺僧。有《梦绿诗钞》。
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► 野蚕的诗(9篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
明代
黎民表
五岳风期杖屦赊,一轩青薜寄幽遐。坐临章水双流玉,窗落西山半面霞。
书带渐成阶下草,綵毫还作梦中花。躬耕莫问南阳事,千里名驹在帝家。
五嶽風期杖屦賒,一軒青薜寄幽遐。坐臨章水雙流玉,窗落西山半面霞。
書帶漸成階下草,綵毫還作夢中花。躬耕莫問南陽事,千裡名駒在帝家。
作者:
宋代
欧阳修
寻芳长恨见花迟,岂意看花独后期。试藉落英聊共醉,为怜残萼更攀枝。
清香肯以无人减,幽艳惟应有蝶知。开谢两堪成怅望,伤春不到柳丝时。
尋芳長恨見花遲,豈意看花獨後期。試藉落英聊共醉,為憐殘萼更攀枝。
清香肯以無人減,幽豔惟應有蝶知。開謝兩堪成怅望,傷春不到柳絲時。
作者:
明代
柯潜
千山万山春雨收,远村近村烟草稠。田家牧儿朝放牛,稳骑牛背如乘舟。
溪南两牛俱引犊,食饱相依卧山麓。溪北两牛不畏人,日暖沙头戏相触。
千山萬山春雨收,遠村近村煙草稠。田家牧兒朝放牛,穩騎牛背如乘舟。
溪南兩牛俱引犢,食飽相依卧山麓。溪北兩牛不畏人,日暖沙頭戲相觸。
作者:
唐代
张蠙
诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。
詩名不易出,名出又何為。捷到重科早,官終一郡卑。
素風無後嗣,遺迹有生祠。自罷羊公市,溪猿哭舊時。