道士
道士。宋代。陈元老。 头戴鹿胎皮,身披鹤氅衣。月寒丹井立,霜白醮坛归。
[宋代]:
陈元老
[ 宋代 ]
·陈元老的简介
陈元老,字大年,闽县(今福建福州)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。历吏部员外郎,知漳州、泉州,终朝议大夫。事见《淳熙三山志》卷二七。今录诗三首。
...〔
► 陈元老的诗(3篇) 〕
作者:
南北朝
沈约
礼缉民用扰。乐谐风自移。舜琴终已绝。尧衣今复垂。
象天则地体无为。
禮緝民用擾。樂諧風自移。舜琴終已絕。堯衣今複垂。
象天則地體無為。
作者:
清代
黄景仁
颜家世宝鲁公印,我初见之光夺矑。倚天柱地赤文两,铜八分广径亦如。
何论仓籀孰秦汉,招摇输金造化炉。公之灵爽照千古,洞天琳腴结蕊珠。
顔家世寶魯公印,我初見之光奪矑。倚天柱地赤文兩,銅八分廣徑亦如。
何論倉籀孰秦漢,招搖輸金造化爐。公之靈爽照千古,洞天琳腴結蕊珠。
作者:
清代
常安
朱郭有心人,急难得相救。行虽非中庸,气自横宇宙。
楼护与原涉,所著一何陋。本以诈得名,群豪乃辐辏。
朱郭有心人,急難得相救。行雖非中庸,氣自橫宇宙。
樓護與原涉,所著一何陋。本以詐得名,群豪乃輻辏。
作者:
宋代
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢币乞之。父利其然也,日扳仲永環谒于邑人,不使學。
餘聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,複到舅家問焉。曰:“泯然衆人矣。”