别林和卿二首
别林和卿二首。宋代。曾丰。 夜榻无高枕,秋灯有短檠。嗜书如女色,敲赋若金声。岂是长贪者,何其太瘦生。功名犹欠子,子不欠功名。
[宋代]:
曾丰
夜榻无高枕,秋灯有短檠。
嗜书如女色,敲赋若金声。
岂是长贪者,何其太瘦生。
功名犹欠子,子不欠功名。
夜榻無高枕,秋燈有短檠。
嗜書如女色,敲賦若金聲。
豈是長貪者,何其太瘦生。
功名猶欠子,子不欠功名。
[ 宋代 ]
·曾丰的简介
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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► 曾丰的诗(548篇) 〕
作者:
明代
区元晋
何处能忘客,云閒竹径低。定盟须颖脱,逋害借鸡啼。
野洞柴门僻,江山雪舫迷。折梅思陇上,春色满南溪。
何處能忘客,雲閒竹徑低。定盟須穎脫,逋害借雞啼。
野洞柴門僻,江山雪舫迷。折梅思隴上,春色滿南溪。
作者:
宋代
段克己
但怪经过少,那知生死分。穗帷徒见像,尊酒罢论文。
楄柎人为具,邱坟志共闻。世无韩吏部,为尔借卢殷。
但怪經過少,那知生死分。穗帷徒見像,尊酒罷論文。
楄柎人為具,邱墳志共聞。世無韓吏部,為爾借盧殷。
作者:
金朝
马钰
道家活计,坦荡蓑衣。住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。无系绊,纵闲闲来往,有甚归依。把握玄中妙趣,除心病,修炼有似良医。谁信男儿有孕,不可思议。气结神凝命住,产胎仙、超越九嶷。恁时节,显朝元,归去容仪。
道家活計,坦蕩蓑衣。住行坐卧相宜。悟徹清貧快樂,絕盡狐疑。生涯逍遙自在,水雲遊、海角天涯。無系絆,縱閑閑來往,有甚歸依。把握玄中妙趣,除心病,修煉有似良醫。誰信男兒有孕,不可思議。氣結神凝命住,産胎仙、超越九嶷。恁時節,顯朝元,歸去容儀。
作者:
明代
谢榛
瞻彼终南山,松萝幽且邃。中有一真人,超然远朝市。
手握神龙珠,照夜光自秘。石苔积古色,斗室廓天地。
瞻彼終南山,松蘿幽且邃。中有一真人,超然遠朝市。
手握神龍珠,照夜光自秘。石苔積古色,鬥室廓天地。
作者:
宋代
苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
國于南山之下,宜若起居飲食與山接也。四方之山,莫高于終南;而都邑之麗山者,莫近于扶風。以至近求最高,其勢必得。而太守之居,未嘗知有山焉。雖非事之所以損益,而物理有不當然者。此淩虛之所為築也。
方其未築也,太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者,累累如人之旅行于牆外而見其髻也。曰:“是必有異。”使工鑿其前為方池,以其土築台,高出于屋之檐而止。然後人之至于其上者,恍然不知台之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰:“是宜名淩虛。”以告其從事蘇轼,而求文以為記。