舟发新步
舟发新步。清代。丘逢甲。 金鞍寨下溪水流，石鼓潭边雨乍收。一叶扁舟载斜日，泽兰花发古堤秋。
[清代]：
丘逢甲
金鞍寨下溪水流，石鼓潭边雨乍收。一叶扁舟载斜日，泽兰花发古堤秋。
金鞍寨下溪水流，石鼓潭邊雨乍收。一葉扁舟載斜日，澤蘭花發古堤秋。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者：
明代
区大相
自忝邦君荐，深惭国士知。夔龙思并世，鱼水忆同时。
地远情虽隔，天高听亦卑。从来恩未报，勿怨主人为。
自忝邦君薦，深慚國士知。夔龍思并世，魚水憶同時。
地遠情雖隔，天高聽亦卑。從來恩未報，勿怨主人為。
作者：
近现代
许宝蘅
年华忧共水相催，哀痛天书近已裁。落日诸宫供观阁，前朝神庙锁烟煤。
徒令上将挥神笔，便是胡僧话劫灰。三百年间同晓梦，宫中行乐有新梅。
年華憂共水相催，哀痛天書近已裁。落日諸宮供觀閣，前朝神廟鎖煙煤。
徒令上将揮神筆，便是胡僧話劫灰。三百年間同曉夢，宮中行樂有新梅。
作者：
宋代
梅尧臣
与君先后发，同走向京华。羡跃青骊去，将乘乌榜赊。
著鞭辞宿雨，渡水踏春沙。闻道求为县，应当学种花。
與君先後發，同走向京華。羨躍青骊去，将乘烏榜賒。
著鞭辭宿雨，渡水踏春沙。聞道求為縣，應當學種花。
作者：
唐代
岑参
池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
天晴云归尽，雨洗月色新。公事常不闲，道书日生尘。
池上卧煩暑，不栉複不巾。有時清風來，自謂羲皇人。
天晴雲歸盡，雨洗月色新。公事常不閑，道書日生塵。
作者：
宋代
刘克庄
树精犹识吕翁仙，舆尉安知绛老贤。
黄吻小儿吾语汝，古来天子礼高年。
樹精猶識呂翁仙，輿尉安知绛老賢。
黃吻小兒吾語汝，古來天子禮高年。
作者：
宋代
苏轼
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲，他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”扪燭而得其形，他日揣樾，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘，自燭而之龠，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。