舟发新步
舟发新步。清代。丘逢甲。 金鞍寨下溪水流,石鼓潭边雨乍收。一叶扁舟载斜日,泽兰花发古堤秋。
[清代]:
丘逢甲
金鞍寨下溪水流,石鼓潭边雨乍收。一叶扁舟载斜日,泽兰花发古堤秋。
金鞍寨下溪水流,石鼓潭邊雨乍收。一葉扁舟載斜日,澤蘭花發古堤秋。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者:
明代
区大相
自忝邦君荐,深惭国士知。夔龙思并世,鱼水忆同时。
地远情虽隔,天高听亦卑。从来恩未报,勿怨主人为。
自忝邦君薦,深慚國士知。夔龍思并世,魚水憶同時。
地遠情雖隔,天高聽亦卑。從來恩未報,勿怨主人為。
作者:
近现代
许宝蘅
年华忧共水相催,哀痛天书近已裁。落日诸宫供观阁,前朝神庙锁烟煤。
徒令上将挥神笔,便是胡僧话劫灰。三百年间同晓梦,宫中行乐有新梅。
年華憂共水相催,哀痛天書近已裁。落日諸宮供觀閣,前朝神廟鎖煙煤。
徒令上将揮神筆,便是胡僧話劫灰。三百年間同曉夢,宮中行樂有新梅。
作者:
宋代
梅尧臣
与君先后发,同走向京华。羡跃青骊去,将乘乌榜赊。
著鞭辞宿雨,渡水踏春沙。闻道求为县,应当学种花。
與君先後發,同走向京華。羨躍青骊去,将乘烏榜賒。
著鞭辭宿雨,渡水踏春沙。聞道求為縣,應當學種花。
作者:
唐代
岑参
池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
池上卧煩暑,不栉複不巾。有時清風來,自謂羲皇人。
天晴雲歸盡,雨洗月色新。公事常不閑,道書日生塵。
作者:
宋代
刘克庄
树精犹识吕翁仙,舆尉安知绛老贤。
黄吻小儿吾语汝,古来天子礼高年。
樹精猶識呂翁仙,輿尉安知绛老賢。
黃吻小兒吾語汝,古來天子禮高年。
作者:
宋代
苏轼
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”扪燭而得其形,他日揣樾,以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日,而人之未達也,無以異于眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘,自燭而之龠,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。