丁卯上元灯夕

冬日晴可爱，温如君子人。即之不觉热，默生怀抱春。

执卷南荣下，吾目亦滋神。何嫌炙背徒，负以献吾君。

日于诗雅转沉迷，尤爱凭阑此构题。

飘荡杨花春意晚，黄鹂飞过水东西。

落日萧萧起暮钟，祗园呼酒亦从容。时华已谢群情异，风景相将到处同。

百战谁能宽束带，平生自慰有孤忠。残宵坐对寒灯尽，远思悠悠在海东。

高斋遥散白氤氲，历乱梅花到处闻。一笛残魂千树雪，半窗疏影满林云。

寒生姑射仙人梦，香借孤山处士坟。何物江南堪寄远，年年春色倍思君。

海色澄明霞欲生，白烟楼阁静峥嵘。青枫江上船已发，苦竹岭头人未行。

　　夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

　　昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹(é)言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。