谒焦炼师
谒焦炼师。唐代。王昌龄。 中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。
[唐代]:
王昌龄
中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。
中峰青苔壁,一點雲生時。豈意石堂裡,得逢焦煉師。
爐香淨琴案,松影閑瑤墀。拜受長年藥,翩翻西海期。
[ 唐代 ]
·王昌龄的简介
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
...〔
► 王昌龄的诗(212篇)► 王昌龄的名句(35条) 〕
作者:
元代
耶律楚材
门外回环皆碧水,庭中坐卧得青山。凭栏尽日搜新句,思入烟霞缥缈间。
門外回環皆碧水,庭中坐卧得青山。憑欄盡日搜新句,思入煙霞缥缈間。
作者:
明代
周伦
尘外青山绿水纡,水山深处著吾庐。竹园久与尘嚣隔,松菊真成吏隐居。
接地风声浮潋滟,倚天峰影照澄虚。抛书不尽閒居兴,海岳悠悠意有馀。
塵外青山綠水纡,水山深處著吾廬。竹園久與塵嚣隔,松菊真成吏隐居。
接地風聲浮潋滟,倚天峰影照澄虛。抛書不盡閒居興,海嶽悠悠意有馀。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。