偈二十四首 其四
偈二十四首 其四。宋代。释守卓。 人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
[宋代]：
释守卓
人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。
了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。
青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
人無心合道，困來不覺和衣倒。一老一不老，法身真個入荒草。
了無來，随分讨，糞掃堆頭拾得寶。木人石女共歡呼，信手拈來用恰好。
青山無盡意無窮，何須更覓來時道。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
王沂孙
洗芳林、夜来风雨。匆匆还送春去。方才送得春归了，那又送君南浦。君听取。怕此承、春归也过吴中路。君行到处。便快折湖边，千条翠柳，为我系春住。
春还住。休索吟春伴侣。残花今已尘土。姑苏台下烟波远，西子近来何许。能唤否。又恐怕、残春到了无凭据。烦君妙语。更为我将春，连花带柳，写入翠笺句。
洗芳林、夜來風雨。匆匆還送春去。方才送得春歸了，那又送君南浦。君聽取。怕此承、春歸也過吳中路。君行到處。便快折湖邊，千條翠柳，為我系春住。
春還住。休索吟春伴侶。殘花今已塵土。姑蘇台下煙波遠，西子近來何許。能喚否。又恐怕、殘春到了無憑據。煩君妙語。更為我将春，連花帶柳，寫入翠箋句。
作者：
明代
杨巍
君有医人术，春来亦抱痾。良以忧恤故，不为簿书多。
吾乡沐休泽，节候入阳和。谷风吹广野，晴日动寒柯。
君有醫人術，春來亦抱痾。良以憂恤故，不為簿書多。
吾鄉沐休澤，節候入陽和。谷風吹廣野，晴日動寒柯。
作者：
宋代
黄公度
稻粱未饱且纷纷，鸿鹄低徊鸡鹜群。
万里归心闽峤月，十年旅梦瘴溪云。
稻粱未飽且紛紛，鴻鹄低徊雞鹜群。
萬裡歸心閩峤月，十年旅夢瘴溪雲。
作者：
宋代
李彭
归云度山椒，木末留夕照。联翩衔尾鸦，不复明楚调。
安知牛尻没，便出丰年笑。南阮有伟人，领略造意表。
歸雲度山椒，木末留夕照。聯翩銜尾鴉，不複明楚調。
安知牛尻沒，便出豐年笑。南阮有偉人，領略造意表。