偈二十四首 其四
偈二十四首 其四。宋代。释守卓。 人无心合道,困来不觉和衣倒。一老一不老,法身真个入荒草。了无来,随分讨,粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼,信手拈来用恰好。青山无尽意无穷,何须更觅来时道。
[宋代]:
释守卓
人无心合道,困来不觉和衣倒。一老一不老,法身真个入荒草。
了无来,随分讨,粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼,信手拈来用恰好。
青山无尽意无穷,何须更觅来时道。
人無心合道,困來不覺和衣倒。一老一不老,法身真個入荒草。
了無來,随分讨,糞掃堆頭拾得寶。木人石女共歡呼,信手拈來用恰好。
青山無盡意無窮,何須更覓來時道。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
王沂孙
洗芳林、夜来风雨。匆匆还送春去。方才送得春归了,那又送君南浦。君听取。怕此承、春归也过吴中路。君行到处。便快折湖边,千条翠柳,为我系春住。
春还住。休索吟春伴侣。残花今已尘土。姑苏台下烟波远,西子近来何许。能唤否。又恐怕、残春到了无凭据。烦君妙语。更为我将春,连花带柳,写入翠笺句。
洗芳林、夜來風雨。匆匆還送春去。方才送得春歸了,那又送君南浦。君聽取。怕此承、春歸也過吳中路。君行到處。便快折湖邊,千條翠柳,為我系春住。
春還住。休索吟春伴侶。殘花今已塵土。姑蘇台下煙波遠,西子近來何許。能喚否。又恐怕、殘春到了無憑據。煩君妙語。更為我将春,連花帶柳,寫入翠箋句。
作者:
明代
杨巍
君有医人术,春来亦抱痾。良以忧恤故,不为簿书多。
吾乡沐休泽,节候入阳和。谷风吹广野,晴日动寒柯。
君有醫人術,春來亦抱痾。良以憂恤故,不為簿書多。
吾鄉沐休澤,節候入陽和。谷風吹廣野,晴日動寒柯。
作者:
宋代
黄公度
稻粱未饱且纷纷,鸿鹄低徊鸡鹜群。
万里归心闽峤月,十年旅梦瘴溪云。
稻粱未飽且紛紛,鴻鹄低徊雞鹜群。
萬裡歸心閩峤月,十年旅夢瘴溪雲。
作者:
宋代
李彭
归云度山椒,木末留夕照。联翩衔尾鸦,不复明楚调。
安知牛尻没,便出丰年笑。南阮有伟人,领略造意表。
歸雲度山椒,木末留夕照。聯翩銜尾鴉,不複明楚調。
安知牛尻沒,便出豐年笑。南阮有偉人,領略造意表。