红窗＊
红窗＊。金朝。王哲。 刘悦道，诚有力。平等社，识来不识。便是道德根源，为清静利益。愿公早把良因积。向真道、心中寻觅。夸则夸，秤秆端停，且莫令点滴。
[金朝]：
王哲
刘悦道，诚有力。平等社，识来不识。便是道德根源，为清静利益。愿公早把良因积。向真道、心中寻觅。夸则夸，秤秆端停，且莫令点滴。
劉悅道，誠有力。平等社，識來不識。便是道德根源，為清靜利益。願公早把良因積。向真道、心中尋覓。誇則誇，秤稈端停，且莫令點滴。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
近现代
冯振
君子之守乃中道，匹夫为谅易抽刀。堪嗟身死亦名灭，何异九牛亡一毛。
文章圣贤所发愤，罪罟明哲难逋逃。得失于今不待较，遗书读罢风骚骚。
君子之守乃中道，匹夫為諒易抽刀。堪嗟身死亦名滅，何異九牛亡一毛。
文章聖賢所發憤，罪罟明哲難逋逃。得失于今不待較，遺書讀罷風騷騷。
作者：
明代
李德
北斗璿光射幽土，四气缘环若朝暮。壑底惊蛇挽不留，官街力兽驮寒去。
北鬥璿光射幽土，四氣緣環若朝暮。壑底驚蛇挽不留，官街力獸馱寒去。
作者：
明代
邵宝
白鹿山人旧结庵，胜游寥阔思何堪。也知云壑风泉在，却与田夫野老参。
十里舆从双涧北，三间亭对五峰南。宗儒更想瞻依地，高座凝尘共一龛。
白鹿山人舊結庵，勝遊寥闊思何堪。也知雲壑風泉在，卻與田夫野老參。
十裡輿從雙澗北，三間亭對五峰南。宗儒更想瞻依地，高座凝塵共一龛。
作者：
宋代
李曾伯
水能清亦能浊，月有满亦有亏。
清浊满亏区别，冯君书以知之。
水能清亦能濁，月有滿亦有虧。
清濁滿虧區别，馮君書以知之。