古战场
古战场。明代。陈鸣鹤。 连天杀气阨黄云,鬼哭啾啾奈可闻。日暮乱鸦争白骨,不知谁是故将军。
[明代]:
陈鸣鹤
连天杀气阨黄云,鬼哭啾啾奈可闻。
日暮乱鸦争白骨,不知谁是故将军。
連天殺氣阨黃雲,鬼哭啾啾奈可聞。
日暮亂鴉争白骨,不知誰是故将軍。
[ 明代 ]
·陈鸣鹤的简介
(?—1560)明浙江山阴人,家居南京,字鸣轩,一字九皋,号海樵,一作海鹤,又作水樵生。嘉靖四年举人,袭其祖军功,官绍兴卫百户,非素志,因弃官称山人。自少时即博览奇帙名帖。曾得奇病,乃自学为医,七年而愈。工诗善画,水墨花草最为超绝。有《海樵先生集》、《越海亭诗集》。
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► 陈鸣鹤的诗(8篇) 〕
作者:
明代
陈洪谟
桃源奇迹古今传,此日来寻草莽间。地产桑麻仍旧俗,路通车马自空山。
苔封小洞门三尺,花落前溪水一湾。便欲临风学仙侣,丹霄谁见鹤飞还。
桃源奇迹古今傳,此日來尋草莽間。地産桑麻仍舊俗,路通車馬自空山。
苔封小洞門三尺,花落前溪水一灣。便欲臨風學仙侶,丹霄誰見鶴飛還。
作者:
唐代
姚合
居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。
居止日蕭條,庭前唯藥苗。身閑眠自久,眼荖視還遙。
檐燕酬莺語,鄰花雜絮飄。客來無酒飲,搔首擲空瓢。
作者:
明代
王世贞
饮光迹乐章,形天舞干戚。业从定中现,死作生时剧。
习气苟尚存,穷劫犹未息。所以西竺言,荡然净八识。
飲光迹樂章,形天舞幹戚。業從定中現,死作生時劇。
習氣苟尚存,窮劫猶未息。所以西竺言,蕩然淨八識。
作者:
宋代
杨无咎
雪艳烟轻又要春色来到芳尊。却忆年时,月移清影,人立黄昏。
一番幽思谁论。但永夜、空迷梦魂。绕遍江南,缭墙深苑,水郭山村。
雪豔煙輕又要春色來到芳尊。卻憶年時,月移清影,人立黃昏。
一番幽思誰論。但永夜、空迷夢魂。繞遍江南,缭牆深苑,水郭山村。
作者:
宋代
苏轼
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者将安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顔之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。
國之将興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,曆事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責報于天,取必于數十年之後,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。