古战场
古战场。明代。陈鸣鹤。 连天杀气阨黄云，鬼哭啾啾奈可闻。日暮乱鸦争白骨，不知谁是故将军。
[明代]：
陈鸣鹤
连天杀气阨黄云，鬼哭啾啾奈可闻。
日暮乱鸦争白骨，不知谁是故将军。
連天殺氣阨黃雲，鬼哭啾啾奈可聞。
日暮亂鴉争白骨，不知誰是故将軍。
[ 明代 ]
·陈鸣鹤的简介
（?—1560）明浙江山阴人，家居南京，字鸣轩，一字九皋，号海樵，一作海鹤，又作水樵生。嘉靖四年举人，袭其祖军功，官绍兴卫百户，非素志，因弃官称山人。自少时即博览奇帙名帖。曾得奇病，乃自学为医，七年而愈。工诗善画，水墨花草最为超绝。有《海樵先生集》、《越海亭诗集》。
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► 陈鸣鹤的诗(8篇) 〕
作者：
明代
陈洪谟
桃源奇迹古今传，此日来寻草莽间。地产桑麻仍旧俗，路通车马自空山。
苔封小洞门三尺，花落前溪水一湾。便欲临风学仙侣，丹霄谁见鹤飞还。
桃源奇迹古今傳，此日來尋草莽間。地産桑麻仍舊俗，路通車馬自空山。
苔封小洞門三尺，花落前溪水一灣。便欲臨風學仙侶，丹霄誰見鶴飛還。
作者：
唐代
姚合
居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。
居止日蕭條，庭前唯藥苗。身閑眠自久，眼荖視還遙。
檐燕酬莺語，鄰花雜絮飄。客來無酒飲，搔首擲空瓢。
作者：
明代
王世贞
饮光迹乐章，形天舞干戚。业从定中现，死作生时剧。
习气苟尚存，穷劫犹未息。所以西竺言，荡然净八识。
飲光迹樂章，形天舞幹戚。業從定中現，死作生時劇。
習氣苟尚存，窮劫猶未息。所以西竺言，蕩然淨八識。
作者：
宋代
杨无咎
雪艳烟轻又要春色来到芳尊。却忆年时，月移清影，人立黄昏。
一番幽思谁论。但永夜、空迷梦魂。绕遍江南，缭墙深苑，水郭山村。
雪豔煙輕又要春色來到芳尊。卻憶年時，月移清影，人立黃昏。
一番幽思誰論。但永夜、空迷夢魂。繞遍江南，缭牆深苑，水郭山村。
作者：
宋代
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。