松岩八景 其五 岩桂秋香
松岩八景 其五 岩桂秋香。明代。张吉。 朝眠岩顶云,莫醉岩底石。岩花不知老,香堕几千尺。
[明代]:
张吉
[ 明代 ]
·张吉的简介
(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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► 张吉的诗(283篇) 〕
作者:
宋代
王称
真人趣恬澹,漠尔中若浮。无心亦无为,日与至道游。
群生接为搆,水火斗不休。轩辕赤水珠,须以象罔求。
真人趣恬澹,漠爾中若浮。無心亦無為,日與至道遊。
群生接為搆,水火鬥不休。軒轅赤水珠,須以象罔求。
作者:
清代
张令仪
寒风瑟瑟。正是愁时节。灯昏残花红泪滴。旅雁数声凄切。
可怜游子天涯。短衣匹马胡沙。异国依人远去,须眉料结冰花。
寒風瑟瑟。正是愁時節。燈昏殘花紅淚滴。旅雁數聲凄切。
可憐遊子天涯。短衣匹馬胡沙。異國依人遠去,須眉料結冰花。
作者:
唐代
周贺
匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。
匹馬無窮地,三年逐大軍。算程淮邑遠,起帳夕陽曛。
瀑浪行時漱,邊笳語次聞。要傳書劄去,應到碛東雲。
作者:
宋代
王周
箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
箭飛峽中水,鋸立峽中石。峽與水為隘,水與石相擊。
濆為生險艱,聲發甚霹靂。三老航一葉,百丈空千尺。
作者:
唐代
李峤
晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
晴曉國門通,都門藹将發。紛紛洛陽道,南望伊川阙。
衍漾乘和風,清明送芬月。林窺二山動,水見千龛越。
作者:
庄子及门徒
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
秋水時至,百川灌河。泾流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,笃于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾醜,爾将可與語大理矣。天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾闾洩之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海内不似稊米之在大倉乎?号物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所争,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”