咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。 真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
[元代]：
李道纯
真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
真性元來本自圓，如如不動照中天。光明瑩徹無遮障，照破鴻蒙未判前。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
杨亿
三百六旬今夜尽，寥寥虚室独凝神。
莲城五鼓欲催晓，梅岭一枝先报春。
三百六旬今夜盡，寥寥虛室獨凝神。
蓮城五鼓欲催曉，梅嶺一枝先報春。
作者：
宋代
韩淲
承华推旧学，鸿翼本高飞。次对恩空在，还官事已违。
双元今孰并，高士古犹稀。应有交朋老，泉溪泪湿衣。
承華推舊學，鴻翼本高飛。次對恩空在，還官事已違。
雙元今孰并，高士古猶稀。應有交朋老，泉溪淚濕衣。
作者：
宋代
曾丰
撙斋一味好哦诗，试看传神笔是非。
虽得掀髯搜句状，更参会意点头机。
撙齋一味好哦詩，試看傳神筆是非。
雖得掀髯搜句狀，更參會意點頭機。
作者：
宋代
陈藻
少壮同时事网山，几人别后鬓能斑。
古稀惭愧今余四，君已平头一醉欢。
少壯同時事網山，幾人别後鬓能斑。
古稀慚愧今餘四，君已平頭一醉歡。
作者：
唐代
李端
冠带仁兄后，光辉寿母前。陆云还入洛，潘岳更张筵。
井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。
冠帶仁兄後，光輝壽母前。陸雲還入洛，潘嶽更張筵。
井邑嵩山對，園林颍水連。東人欲相送，旅舍已潸然。
作者：
先秦
左丘明
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。
二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？
範宣子為政，諸侯之币重，鄭人病之。
二月，鄭伯如晉。子産寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重币。僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳則晉國壞，晉國貳則子之家壞。何沒沒也？将焉用賄？