咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。 真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
[元代]：
李道纯
真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
真性元來本自圓，如如不動照中天。光明瑩徹無遮障，照破鴻蒙未判前。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
长沙送我枉君辞，怀玉逢君动我诗。
不是固违良友戒，舍渠宁慰远游悲。
長沙送我枉君辭，懷玉逢君動我詩。
不是固違良友戒，舍渠甯慰遠遊悲。
作者：
明代
王彦泓
每共清言到夕曛，僮奴私讶不论文。桐斋剪烛贪听雨，柳岸维船殢看云。
客路有谁谙啸咏，独游无与话悲欣。偶逢燕市虬姿客，醉向残灯错唤君。
每共清言到夕曛，僮奴私訝不論文。桐齋剪燭貪聽雨，柳岸維船殢看雲。
客路有誰谙嘯詠，獨遊無與話悲欣。偶逢燕市虬姿客，醉向殘燈錯喚君。
作者：
魏晋
嵇绍
人生禀五常，中和为至德。嗜欲虽不同，伐生所不识。
仁者安其身，不为外物惑。事故诚多端，未若酒之贼。
人生禀五常，中和為至德。嗜欲雖不同，伐生所不識。
仁者安其身，不為外物惑。事故誠多端，未若酒之賊。
作者：
宋代
华岳
老松疏竹间梅英，三友如何独擅名。
应是枇杷并桧柏，当时无力预同盟。
老松疏竹間梅英，三友如何獨擅名。
應是枇杷并桧柏，當時無力預同盟。