满江红·葺屋为舟
满江红·葺屋为舟。宋代。程垓。 葺屋为舟,身便是、烟波钓客。况人间元似,泛家浮宅。秋晚雨声篷背稳,夜深月影窗棂白。□满船诗酒满船书,随意索。也不怕,云涛隔。也不怕,风帆侧。但独醒还睡,自歌还拍。卧后从教鳅鳝舞,醉来一任乾坤窄。恐有时、撑向大江头,占风色。
[宋代]:
程垓
葺屋为舟,身便是、烟波钓客。况人间元似,泛家浮宅。秋晚雨声篷背稳,夜深月影窗棂白。□满船诗酒满船书,随意索。
也不怕,云涛隔。也不怕,风帆侧。但独醒还睡,自歌还拍。卧后从教鳅鳝舞,醉来一任乾坤窄。恐有时、撑向大江头,占风色。
葺屋為舟,身便是、煙波釣客。況人間元似,泛家浮宅。秋晚雨聲篷背穩,夜深月影窗棂白。□滿船詩酒滿船書,随意索。
也不怕,雲濤隔。也不怕,風帆側。但獨醒還睡,自歌還拍。卧後從教鳅鳝舞,醉來一任乾坤窄。恐有時、撐向大江頭,占風色。
[ 宋代 ]
·程垓的简介
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
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► 程垓的诗(171篇)► 程垓的名句(6条) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
宋代
辛弃疾
大儒学礼小儒诗,听取胪传夜控颐。
事出肺肝人易见,道如饮食味难知。
大儒學禮小儒詩,聽取胪傳夜控頤。
事出肺肝人易見,道如飲食味難知。
作者:
宋代
赵蕃
驱车晓蹋板桥霜,头为岑岑势莫当。颇念索衣为禦具,可怜行李祇空囊。
驅車曉蹋闆橋霜,頭為岑岑勢莫當。頗念索衣為禦具,可憐行李祇空囊。
作者:
元代
乃贤
公子腰弓下直归,红门晚出马如飞。东街积雪无人扫,却恨春泥溅绣衣。
公子腰弓下直歸,紅門晚出馬如飛。東街積雪無人掃,卻恨春泥濺繡衣。
作者:
唐代
李涉
宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。
宿雨初收草木濃,群鴉飛散下堂鐘。
長廊無事僧歸院,盡日門前獨看松。
作者:
元代
孙蕙兰
绿窗寂寞掩残春,绣得罗衣懒上身。昨日翠帷新病起,满帘飞絮正愁人。
綠窗寂寞掩殘春,繡得羅衣懶上身。昨日翠帷新病起,滿簾飛絮正愁人。