首页 > 诗文 > 刘黻的诗 > 赋韦轩

赋韦轩

[宋代]: 刘黻

人性之偏惧不知,西门为此佩柔皮。

报巫依旧伤于仇,涵养工夫熟者谁。

刘黻简介

[ 宋代 ] ·刘黻的简介

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

...〔 ► 刘黻的诗(207篇)

猜你喜欢

题喻弥陀接待院

作者: 宋代 释宝昙

作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。

百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。

出山相赞

作者: 宋代 释如净

冻不死,饿不死,

深山走出这面觜。咦,

送崔元吉

作者: 明代 徐溥

昨承简命下銮坡,握手其如惜别何。宦况在君誇特达,年光于我感蹉跎。

邯山过雨罗青嶂,洛水无风漫碧波。好寄音书慰相忆,郡中星使每经过。

拜大忠祠回咏木棉花 其一

作者: 清代 丘逢甲

枯木寒鸦吊大忠,力回阳九气熊熊。化身待挽芙蓉劫,洒血疑开杜宇宫。

铜鼓哀歌春庙古,铁椎奸魄满庵红。扫除冰雪持炎运,合率群花拜祝融。

寄王善甫

作者: 元代 叶颙

昔公曾住金芙蓉,白云为侣栖丹峰。乾坤爽气星斗胸,手弄明月烟雾中。

十年灯下诗书工,今年试艺棘闱中。其气似欲附冥鸿,翅拍天水摇天风。

封建论

作者: 唐代 柳宗元

  天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。

  彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。