不死

千峰四面碧参差，十顷水田展玉池。下界风生尘似海，半山云合雨如筛。

雷师降笔留丹篆，佛祖开基见白龟。宝殿重新煨烬后，可怜无处觅残碑。

枯杨临大堤，上有鸲鹆窠。春风几日至，会使绿阴多。

珠题嵌绝辟，人巧依天匠。峭绿叠颓岚，青天怯磨荡。

濛濛太始云，旷劫相酝酿。一自辟玄宫，斧作仙家障。

是情根一寸，雪茄味，吐清芬。拣钿叶张张，轻揉细铰，包裹均匀。

筒分。小鬟擎出，玉搔头一缕荡轻云。恰称银娘吸取，红樱半晌温存。

万国不得雨，孤云犹在山。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。