题磐庵作玻璃窗
题磐庵作玻璃窗。宋代。释宝昙。 杜陵亦有天尺五，云母不似玻璃深。西家钟鼓谩劳汝，我自书卷中晴阴。
[宋代]：
释宝昙
杜陵亦有天尺五，云母不似玻璃深。
西家钟鼓谩劳汝，我自书卷中晴阴。
杜陵亦有天尺五，雲母不似玻璃深。
西家鐘鼓謾勞汝，我自書卷中晴陰。
[ 宋代 ]
·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
雨中无复故人居，寂寞闭门三日馀。却信袁安似有道，未知原宪定何如。
浮云极目无由卷，积藓侵阶不易除。正赖高眠堪自遣，时时纷乱满床书。
雨中無複故人居，寂寞閉門三日馀。卻信袁安似有道，未知原憲定何如。
浮雲極目無由卷，積藓侵階不易除。正賴高眠堪自遣，時時紛亂滿床書。
作者：
宋代
饶节
时人浩浩说无言，政使无言恰是边。若道阿师能答话，五刑何止更三千。
時人浩浩說無言，政使無言恰是邊。若道阿師能答話，五刑何止更三千。
作者：
元代
龚璛
岳鄂诸孙复墓田，清明寒食起新烟。道傍为我除苍桧，山下如今哭杜鹃。
高庙神灵应悔此，中原父老尚悽然。西湖靡靡行人去，却望栖霞转可怜。
嶽鄂諸孫複墓田，清明寒食起新煙。道傍為我除蒼桧，山下如今哭杜鵑。
高廟神靈應悔此，中原父老尚悽然。西湖靡靡行人去，卻望栖霞轉可憐。
作者：
清代
陈维崧
或把琴书，或携粉镜，平分画舫清秋。过女儿浦口，新妇矶头。
秋光澄湛明于雪，映水上、茜帐银毬。敲针稚子，临风把钓，学唱吴讴。
或把琴書，或攜粉鏡，平分畫舫清秋。過女兒浦口，新婦矶頭。
秋光澄湛明于雪，映水上、茜帳銀毬。敲針稚子，臨風把釣，學唱吳讴。
作者：
宋代
陈允平
疏林远带寒山小。月落霜天晓。棹歌初发浦烟中。自叹疏狂踪迹、似萍蓬。
江边衰柳迷津堠。归兴浓于酒。断烟流水自寒塘。十里蒹葭鸥鹭、两三双。
疏林遠帶寒山小。月落霜天曉。棹歌初發浦煙中。自歎疏狂蹤迹、似萍蓬。
江邊衰柳迷津堠。歸興濃于酒。斷煙流水自寒塘。十裡蒹葭鷗鹭、兩三雙。
作者：
宋代
吴潜
十二年前，曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游，空山冷。
山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何处，虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何，无人省。
十二年前，曾上到、繡春台頂。雙腳健、不煩筇杖，透岩穿嶺。老去漸消狂氣習，重來依舊佳風景。想牧之、千載尚神遊，空山冷。
山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規模非淺近，石苻事業真俄頃。問古今、宇宙竟如何，無人省。