题磐庵作玻璃窗
题磐庵作玻璃窗。宋代。释宝昙。 杜陵亦有天尺五,云母不似玻璃深。西家钟鼓谩劳汝,我自书卷中晴阴。
[宋代]:
释宝昙
杜陵亦有天尺五,云母不似玻璃深。
西家钟鼓谩劳汝,我自书卷中晴阴。
杜陵亦有天尺五,雲母不似玻璃深。
西家鐘鼓謾勞汝,我自書卷中晴陰。
[ 宋代 ]
·释宝昙的简介
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
作者:
宋代
刘敞
雨中无复故人居,寂寞闭门三日馀。却信袁安似有道,未知原宪定何如。
浮云极目无由卷,积藓侵阶不易除。正赖高眠堪自遣,时时纷乱满床书。
雨中無複故人居,寂寞閉門三日馀。卻信袁安似有道,未知原憲定何如。
浮雲極目無由卷,積藓侵階不易除。正賴高眠堪自遣,時時紛亂滿床書。
作者:
宋代
饶节
时人浩浩说无言,政使无言恰是边。若道阿师能答话,五刑何止更三千。
時人浩浩說無言,政使無言恰是邊。若道阿師能答話,五刑何止更三千。
作者:
元代
龚璛
岳鄂诸孙复墓田,清明寒食起新烟。道傍为我除苍桧,山下如今哭杜鹃。
高庙神灵应悔此,中原父老尚悽然。西湖靡靡行人去,却望栖霞转可怜。
嶽鄂諸孫複墓田,清明寒食起新煙。道傍為我除蒼桧,山下如今哭杜鵑。
高廟神靈應悔此,中原父老尚悽然。西湖靡靡行人去,卻望栖霞轉可憐。
作者:
清代
陈维崧
或把琴书,或携粉镜,平分画舫清秋。过女儿浦口,新妇矶头。
秋光澄湛明于雪,映水上、茜帐银毬。敲针稚子,临风把钓,学唱吴讴。
或把琴書,或攜粉鏡,平分畫舫清秋。過女兒浦口,新婦矶頭。
秋光澄湛明于雪,映水上、茜帳銀毬。敲針稚子,臨風把釣,學唱吳讴。
作者:
宋代
陈允平
疏林远带寒山小。月落霜天晓。棹歌初发浦烟中。自叹疏狂踪迹、似萍蓬。
江边衰柳迷津堠。归兴浓于酒。断烟流水自寒塘。十里蒹葭鸥鹭、两三双。
疏林遠帶寒山小。月落霜天曉。棹歌初發浦煙中。自歎疏狂蹤迹、似萍蓬。
江邊衰柳迷津堠。歸興濃于酒。斷煙流水自寒塘。十裡蒹葭鷗鹭、兩三雙。
作者:
宋代
吴潜
十二年前,曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖,透岩穿岭。老去渐消狂气习,重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游,空山冷。
山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原何处,虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近,石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何,无人省。
十二年前,曾上到、繡春台頂。雙腳健、不煩筇杖,透岩穿嶺。老去漸消狂氣習,重來依舊佳風景。想牧之、千載尚神遊,空山冷。
山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原何處,虎狼猶梗。勾蠡規模非淺近,石苻事業真俄頃。問古今、宇宙竟如何,無人省。