元夕无月
元夕无月。清代。丘逢甲。 满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!三年此夕月无光,明月多应在故乡。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
[清代]:
丘逢甲
满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!
三年此夕月无光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有淚,神山淪沒已三年!
三年此夕月無光,明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去,五更飛夢渡鲲洋。
译文
满城灯火荡漾着一片春烟,
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
海外的神山已经沉沦三年!
三年后的今夜天空不见月光,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
想到海天之外去寻找明月,
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
注释
元夕:农历正月十五之夜。
六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者:
宋代
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吴山坊顶戴高祠,禁地凄凉江水悲。却是北人题记壁,迤南耆旧独无诗。
吳山坊頂戴高祠,禁地凄涼江水悲。卻是北人題記壁,迤南耆舊獨無詩。
作者:
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公子登楼叹未归,晴川极目掩芳菲。飘零楚客同烟树,寂寞诗魂绕鹄矶。
杨孔文章应共寿,曹刘竖子未堪依。辽东惟有孤栖凤,不向人间炫绿衣。
公子登樓歎未歸,晴川極目掩芳菲。飄零楚客同煙樹,寂寞詩魂繞鹄矶。
楊孔文章應共壽,曹劉豎子未堪依。遼東惟有孤栖鳳,不向人間炫綠衣。
作者:
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秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
秋城海霧重,職事淩晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
才看含鬓白,稍視沾衣密。道騎全不分,郊樹都如失。
作者:
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日落巴陵道,登楼意浩然。神仙不可见,遗迹至今传。
暮景来苍莽,年华感逝川。凭栏一杯酒,余醉枕湖眠。
日落巴陵道,登樓意浩然。神仙不可見,遺迹至今傳。
暮景來蒼莽,年華感逝川。憑欄一杯酒,餘醉枕湖眠。
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崇山过新雨,苍翠浓欲滴。林深不通人,溪回有吟客。
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崇山過新雨,蒼翠濃欲滴。林深不通人,溪回有吟客。
日落古道空,天青暮雲碧。何處一聲蟬,幽栖仍自得。