某又述
某又述。宋代。释道真。 能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。菩提上□因修得,佛果无生证有涯。此处涅盘观境□,自然捷路到龙花。
[宋代]:
释道真
能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。
菩提上□因修得,佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□,自然捷路到龙花。
能持淨意作□家,解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少,怕空不種後園花。
菩提上□因修得,佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□,自然捷路到龍花。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者:
明代
卢楠
寒风吹林薄,白日怆以黄。呼鹰登高台,走马硊石冈。
狡兔起草间,裂脑厉秋霜。割鲜青山隅,藉草传羽觞。
寒風吹林薄,白日怆以黃。呼鷹登高台,走馬硊石岡。
狡兔起草間,裂腦厲秋霜。割鮮青山隅,藉草傳羽觞。
作者:
清代
陈忠平
月是中秋好,银光漫寿卮。卌年相沫以,七事共谋之。
红袖添香早,兰窗弄线迟。微嗟双鬓上,百味总成诗。
月是中秋好,銀光漫壽卮。卌年相沫以,七事共謀之。
紅袖添香早,蘭窗弄線遲。微嗟雙鬓上,百味總成詩。
作者:
宋代
徐积
孙公高义薄千金,岂顾池边竹浅深。此物定非今俗好,与公相伴古人心。
但看岁久孤坚操,不为墙閒尺寸阴。正是北窗閒卧日,陶家兼有一张琴。
孫公高義薄千金,豈顧池邊竹淺深。此物定非今俗好,與公相伴古人心。
但看歲久孤堅操,不為牆閒尺寸陰。正是北窗閒卧日,陶家兼有一張琴。
作者:
南北朝
萧绎
高楼三五夜,流影入丹墀。先时留上客,夫婿美容姿。
妆成理蝉鬓,笑罢敛蛾眉。衣香知步近,钏动觉行迟。
高樓三五夜,流影入丹墀。先時留上客,夫婿美容姿。
妝成理蟬鬓,笑罷斂蛾眉。衣香知步近,钏動覺行遲。
作者:
宋代
祖无择
九十日春今日尽,送春何况我偏知。
后期应在经残腊,重探梅开雪里枝。
九十日春今日盡,送春何況我偏知。
後期應在經殘臘,重探梅開雪裡枝。
作者:
清代
陆楣
形化辞尘蜕,神归控玉虬。亦知生是寄,其奈逝难留。
往事犹萦抱,当年拟息游。行歌原寡和,命啸更无俦。
形化辭塵蛻,神歸控玉虬。亦知生是寄,其奈逝難留。
往事猶萦抱,當年拟息遊。行歌原寡和,命嘯更無俦。