某又述
某又述。宋代。释道真。 能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。菩提上□因修得，佛果无生证有涯。此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
[宋代]：
释道真
能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。
菩提上□因修得，佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
能持淨意作□家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種後園花。
菩提上□因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□，自然捷路到龍花。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
明代
卢楠
寒风吹林薄，白日怆以黄。呼鹰登高台，走马硊石冈。
狡兔起草间，裂脑厉秋霜。割鲜青山隅，藉草传羽觞。
寒風吹林薄，白日怆以黃。呼鷹登高台，走馬硊石岡。
狡兔起草間，裂腦厲秋霜。割鮮青山隅，藉草傳羽觞。
作者：
清代
陈忠平
月是中秋好，银光漫寿卮。卌年相沫以，七事共谋之。
红袖添香早，兰窗弄线迟。微嗟双鬓上，百味总成诗。
月是中秋好，銀光漫壽卮。卌年相沫以，七事共謀之。
紅袖添香早，蘭窗弄線遲。微嗟雙鬓上，百味總成詩。
作者：
宋代
徐积
孙公高义薄千金，岂顾池边竹浅深。此物定非今俗好，与公相伴古人心。
但看岁久孤坚操，不为墙閒尺寸阴。正是北窗閒卧日，陶家兼有一张琴。
孫公高義薄千金，豈顧池邊竹淺深。此物定非今俗好，與公相伴古人心。
但看歲久孤堅操，不為牆閒尺寸陰。正是北窗閒卧日，陶家兼有一張琴。
作者：
南北朝
萧绎
高楼三五夜，流影入丹墀。先时留上客，夫婿美容姿。
妆成理蝉鬓，笑罢敛蛾眉。衣香知步近，钏动觉行迟。
高樓三五夜，流影入丹墀。先時留上客，夫婿美容姿。
妝成理蟬鬓，笑罷斂蛾眉。衣香知步近，钏動覺行遲。
作者：
宋代
祖无择
九十日春今日尽，送春何况我偏知。
后期应在经残腊，重探梅开雪里枝。
九十日春今日盡，送春何況我偏知。
後期應在經殘臘，重探梅開雪裡枝。
作者：
清代
陆楣
形化辞尘蜕，神归控玉虬。亦知生是寄，其奈逝难留。
往事犹萦抱，当年拟息游。行歌原寡和，命啸更无俦。
形化辭塵蛻，神歸控玉虬。亦知生是寄，其奈逝難留。
往事猶萦抱，當年拟息遊。行歌原寡和，命嘯更無俦。