某又述
某又述。宋代。释道真。 能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。菩提上□因修得,佛果无生证有涯。此处涅盘观境□,自然捷路到龙花。
[宋代]:
释道真
能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。
菩提上□因修得,佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□,自然捷路到龙花。
能持淨意作□家,解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少,怕空不種後園花。
菩提上□因修得,佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□,自然捷路到龍花。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者:
明代
刘基
忆昔扬州看月华,满城弦管满人家。可怜今夜中秋月,独照寒蛩泣细沙。
憶昔揚州看月華,滿城弦管滿人家。可憐今夜中秋月,獨照寒蛩泣細沙。
作者:
宋代
汪莘
曳杖登春台,万物含光辉。天地岂不大,孤云独无依。
我友在东海,古屋弦湘妃。昔醉芙蓉浦,今掩桃李扉。
曳杖登春台,萬物含光輝。天地豈不大,孤雲獨無依。
我友在東海,古屋弦湘妃。昔醉芙蓉浦,今掩桃李扉。
作者:
元代
李道纯
道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。
道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵衮衮,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先将清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶,正為床榻,誠為徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閑,直入無為。
作者:
明代
皇甫汸
南粤由来本受降,置亭列障赐称王。丹砂岁岁通勾漏,白雉年年献越裳。
曾是金缯忘汉德,也因玉帛阻炎荒。炎荒迢遥限疆土,君王中叶恢英武。
南粵由來本受降,置亭列障賜稱王。丹砂歲歲通勾漏,白雉年年獻越裳。
曾是金缯忘漢德,也因玉帛阻炎荒。炎荒迢遙限疆土,君王中葉恢英武。
作者:
宋代
杨万里
日晒船篷四面炊,几时却得出船时。
江西未到何须恨,且到三衢也自奇。
日曬船篷四面炊,幾時卻得出船時。
江西未到何須恨,且到三衢也自奇。