某又述
某又述。宋代。释道真。 能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。菩提上□因修得，佛果无生证有涯。此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
[宋代]：
释道真
能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。
菩提上□因修得，佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
能持淨意作□家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種後園花。
菩提上□因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□，自然捷路到龍花。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
明代
刘基
忆昔扬州看月华，满城弦管满人家。可怜今夜中秋月，独照寒蛩泣细沙。
憶昔揚州看月華，滿城弦管滿人家。可憐今夜中秋月，獨照寒蛩泣細沙。
作者：
宋代
汪莘
曳杖登春台，万物含光辉。天地岂不大，孤云独无依。
我友在东海，古屋弦湘妃。昔醉芙蓉浦，今掩桃李扉。
曳杖登春台，萬物含光輝。天地豈不大，孤雲獨無依。
我友在東海，古屋弦湘妃。昔醉芙蓉浦，今掩桃李扉。
作者：
元代
李道纯
道在常人，日用之间，人自不知。柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。常行此，若工夫不闲，直入无为。
道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識紛紛，紅塵衮衮，靈源不定，心月無輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。先将清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閑，直入無為。
作者：
明代
皇甫汸
南粤由来本受降，置亭列障赐称王。丹砂岁岁通勾漏，白雉年年献越裳。
曾是金缯忘汉德，也因玉帛阻炎荒。炎荒迢遥限疆土，君王中叶恢英武。
南粵由來本受降，置亭列障賜稱王。丹砂歲歲通勾漏，白雉年年獻越裳。
曾是金缯忘漢德，也因玉帛阻炎荒。炎荒迢遙限疆土，君王中葉恢英武。
作者：
宋代
杨万里
日晒船篷四面炊，几时却得出船时。
江西未到何须恨，且到三衢也自奇。
日曬船篷四面炊，幾時卻得出船時。
江西未到何須恨，且到三衢也自奇。