和李逢同年水阁闲望
和李逢同年水阁闲望。宋代。寇准。 务简凭危槛,凝然感物华。孤村经野烧,极浦见渔家。滩急舟难渡,山高日易斜。明时如道在,焉复痛怀沙。
[宋代]:
寇准
务简凭危槛,凝然感物华。
孤村经野烧,极浦见渔家。
滩急舟难渡,山高日易斜。
明时如道在,焉复痛怀沙。
務簡憑危檻,凝然感物華。
孤村經野燒,極浦見漁家。
灘急舟難渡,山高日易斜。
明時如道在,焉複痛懷沙。
[ 宋代 ]
·寇准的简介
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
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► 寇准的诗(207篇)► 寇准的名句(6条) 〕
作者:
宋代
陆游
青烟漠漠暗西村,问讯梅花置一尊。
冷淡生涯元不恶,却嫌歌吹合江园。
青煙漠漠暗西村,問訊梅花置一尊。
冷淡生涯元不惡,卻嫌歌吹合江園。
作者:
魏晋
杨羲
云阙竖空上,琼台耸郁罗。紫宫乘绿景,灵观蔼嵯峨。
琅轩朱房内,上德焕绛霞。俯漱云瓶津,仰掇碧柰花。
雲阙豎空上,瓊台聳郁羅。紫宮乘綠景,靈觀藹嵯峨。
琅軒朱房内,上德煥绛霞。俯漱雲瓶津,仰掇碧柰花。
作者:
宋代
米芾
贞观款书丈二纸,不许儿奇专父美。何为寥寥宝是似,遭乱真归火兼水。
千年谁人能继趾,不自名家殊未智。嗟尔方来眼须洗,玉躞金题半归米。
貞觀款書丈二紙,不許兒奇專父美。何為寥寥寶是似,遭亂真歸火兼水。
千年誰人能繼趾,不自名家殊未智。嗟爾方來眼須洗,玉躞金題半歸米。
作者:
唐代
杜荀鹤
旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
旌旗鬣鬣漢将軍,閑出巡邊帝命新。沙塞旋收饒帳幕,
犬戎時殺少煙塵。冰河夜渡偷來馬,雪嶺朝飛獵去人。
作者:
两汉
佚名
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
梁丘據死,景公召晏子而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問據之忠且愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。”晏子曰:“嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛其兄弟,旅行于諸父,慈惠于衆子,誠信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私财忠于君,何忠之寡邪?據之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知據之至于是也。”遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,群臣過而谏。故官無廢法,臣無隐忠,而百姓大說。
梁丘據謂晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?”