送梁太史还史馆
送梁太史还史馆。清代。成鹫。 昨宵奇梦出江干,祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见,逢君一笑太无端。鹪鹩过雪栖偏稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生寒。
[清代]:
成鹫
昨宵奇梦出江干,祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见,逢君一笑太无端。
鹪鹩过雪栖偏稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生寒。
昨宵奇夢出江幹,祖餞殷勤送顯官。此事十年曾未見,逢君一笑太無端。
鹪鹩過雪栖偏穩,鸑鷟乘風去不難。敢望留衣與僧别,前途多少範生寒。
[ 清代 ]
·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
作者:
明代
陶益
梦向天边折玉莲,玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦,疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢,疑是濂溪托舊緣。
作者:
宋代
陆游
春前腊後物华催,时伴儿曹把酒杯。
蒸饼犹能十字裂,馄饨那得五般来。
春前臘後物華催,時伴兒曹把酒杯。
蒸餅猶能十字裂,馄饨那得五般來。
作者:
明代
释函可
长斋无复酒为名,累月相依老弟兄。每以笑谈当佛事,又从水月见交情。
朋当死地如山重,儒到寒边似叶轻。南塔主人能爱客,暂将白日付棋枰。
長齋無複酒為名,累月相依老弟兄。每以笑談當佛事,又從水月見交情。
朋當死地如山重,儒到寒邊似葉輕。南塔主人能愛客,暫将白日付棋枰。
作者:
明代
王世贞
孟秋辞残暑,稍稍澄露晞。飞沙来填穴,玄鸟逝安归。
行人筹往路,还理箧中衣。夜永尚易晨,白日渐如驰。
孟秋辭殘暑,稍稍澄露晞。飛沙來填穴,玄鳥逝安歸。
行人籌往路,還理箧中衣。夜永尚易晨,白日漸如馳。
作者:
金朝
元好问
日射云间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。
日射雲間五色芝,鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩。焦土已經三月火,殘花猶發萬年枝。他年江令獨來時。