题东坡竹
题东坡竹。宋代。李昴英。 叶叶枝枝各标致,密密疎疎总风味。笔为化工壁为地。顷刻种成此君子。虽然月影水影写真似,安得千年尚生意。
[宋代]:
李昴英
叶叶枝枝各标致,密密疎疎总风味。
笔为化工壁为地。顷刻种成此君子。
虽然月影水影写真似,安得千年尚生意。
葉葉枝枝各标緻,密密疎疎總風味。
筆為化工壁為地。頃刻種成此君子。
雖然月影水影寫真似,安得千年尚生意。
[ 宋代 ]
·李昴英的简介
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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► 李昴英的诗(158篇) 〕
作者:
明代
薛瑄
乘轺万里越河关,报国宁辞道路艰。首夏初离巫峡水,新秋又过太行山。
久知雁塞妖氛扫,载喜龙沙凤驾还。白发已承归老诏,陛辞不日觐天颜。
乘轺萬裡越河關,報國甯辭道路艱。首夏初離巫峽水,新秋又過太行山。
久知雁塞妖氛掃,載喜龍沙鳳駕還。白發已承歸老诏,陛辭不日觐天顔。
作者:
清代
王国维
天公应自嫌寥落,随意著幽花。
月中霜里,数枝临水,水底横斜。
天公應自嫌寥落,随意著幽花。
月中霜裡,數枝臨水,水底橫斜。
作者:
宋代
张孝祥
仇池诗中识焦坑,风味官焙可抗行。钻馀权倖亦及我,十辈走前公试烹。
仇池詩中識焦坑,風味官焙可抗行。鑽馀權倖亦及我,十輩走前公試烹。
作者:
宋代
周紫芝
落日在阑干。风满晴川。坐来高浪拥银山。白鹭欲栖飞不下,却入苍烟。
千里水云寒。正绕烟鬟。拍浮须要酒杯宽。天与吾曹供一醉,不是人间。
落日在闌幹。風滿晴川。坐來高浪擁銀山。白鹭欲栖飛不下,卻入蒼煙。
千裡水雲寒。正繞煙鬟。拍浮須要酒杯寬。天與吾曹供一醉,不是人間。
作者:
宋代
仲殊
飞香漠漠帘帷暖。一线水沈烟未断。红楼西畔小阑干,尽日倚阑人已远。黄梅雨入芭蕉晚。凤尾翠摇双叶短。旧年颜色旧年心,留到如今春不管。
飛香漠漠簾帷暖。一線水沈煙未斷。紅樓西畔小闌幹,盡日倚闌人已遠。黃梅雨入芭蕉晚。鳳尾翠搖雙葉短。舊年顔色舊年心,留到如今春不管。
作者:
魏晋
李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之将隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構不能離其交,然後得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運也。
夫黃河清而聖人生,裡社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說,以遊于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說于陳項,而巧言于沛公也。然則張良之言一也,不識其所以合離?合離之由,神明之道也。故彼四賢者,名載于箓圖,事應乎天人,其可格之賢愚哉?孔子曰:“清明在躬,氣志如神。嗜欲将至,有開必先。天降時雨,山川出雲。”詩雲:“惟嶽降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”運命之謂也。