甲辰守岁
甲辰守岁。明代。何巩道。 摇落天涯七尺身，腊残犹作旅途人。百年有尽青山老，十日无归白发新。银烛影寒风寂历，野梅香冷雪逡巡。含情未尽杯中酒，海国辰鸡已报春。
[明代]：
何巩道
摇落天涯七尺身，腊残犹作旅途人。百年有尽青山老，十日无归白发新。
银烛影寒风寂历，野梅香冷雪逡巡。含情未尽杯中酒，海国辰鸡已报春。
搖落天涯七尺身，臘殘猶作旅途人。百年有盡青山老，十日無歸白發新。
銀燭影寒風寂曆，野梅香冷雪逡巡。含情未盡杯中酒，海國辰雞已報春。
作者：
唐代
孟贯
春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。
春江多去情，相去枕長汀。數雁别湓浦，片帆離洞庭。
雨馀沙草綠，雲散岸峰青。誰共觀明月，漁歌夜好聽。
作者：
宋代
向滈
竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。
更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
竹寺青燈永夜，江城黃葉高秋。當時文物盡交遊。
更為笛聲懷舊。牢落一生羁思，風流萬斛詩愁。強邀從事到青州。酒病綿綿越瘦。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”