季弟黄岩任满大人率家众先归作诗见示恭次元
季弟黄岩任满大人率家众先归作诗见示恭次元。宋代。孙应求。 长拘棲寓季微官,携杖扶车愧二难。翘首云山鱼雁远,关心岁月骨毛寒。方来负米还为养,未遂承颜数问安。何日庭前环戏彩,共馨夕膳洁晨餐。
[宋代]:
孙应求
长拘棲寓季微官,携杖扶车愧二难。
翘首云山鱼雁远,关心岁月骨毛寒。
方来负米还为养,未遂承颜数问安。
何日庭前环戏彩,共馨夕膳洁晨餐。
長拘棲寓季微官,攜杖扶車愧二難。
翹首雲山魚雁遠,關心歲月骨毛寒。
方來負米還為養,未遂承顔數問安。
何日庭前環戲彩,共馨夕膳潔晨餐。
[ 宋代 ]
·孙应求的简介
孙应求,字伯起,馀姚(今属浙江)人。介子、应时长兄。乡贡进士。事见《宋元学案补遗》卷三五。今录诗十一首。
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► 孙应求的诗(10篇) 〕
作者:
宋代
王安石
寒声一夜传刁斗,云雪埋山苍兕吼。
诗成吟咏转凄凉,不如独坐空搔首。
寒聲一夜傳刁鬥,雲雪埋山蒼兕吼。
詩成吟詠轉凄涼,不如獨坐空搔首。
作者:
宋代
王炎
西风来雁岁俗晚,衰柳鸣蝉人语离。
市道交游何足数,君家父子总相知。
西風來雁歲俗晚,衰柳鳴蟬人語離。
市道交遊何足數,君家父子總相知。
作者:
清代
夏曾佑
疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。
愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
疏燈草具會癡人,偶語詩書亦夙因。五十自憐聞道晚,百年誰會不傳真。
願同秉燭尋流晷,便抱斯文寄賤貧。豈為乾嘉耆舊感,紛紛漠宋總成塵。
作者:
明代
陈是集
君才非一世,健翮欲淩空。极目忧戎马,深怀寄远鸿。
怜余孤隐处,散帙万山中。花木欣人意,雰飞大国风。
君才非一世,健翮欲淩空。極目憂戎馬,深懷寄遠鴻。
憐餘孤隐處,散帙萬山中。花木欣人意,雰飛大國風。
作者:
唐代
杜审言
今年游寓独游秦,愁思看春不当春。
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
今年遊寓獨遊秦,愁思看春不當春。
上林苑裡花徒發,細柳營前葉漫新。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”