寄题汪氏退密庵
寄题汪氏退密庵。元代。李存。 紫阳汪大夫，未老先致事。经营百年藏，结庵自休憩。扁之曰退密，有取于《易系》。相望千里余，一笑问以偈。云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。身虽似闲暇，心或未能止。若言四大离，盖棺事则已。纷纷长夜者，皆悟退密旨。非但如上云，十目之所视。夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。庵傍皆高山，庵外即清泚。昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。平生易甘苦，一一皆梦尔。不睹不闻问，从来白于水。试语庵中人，如是不如是？
[元代]：
李存
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
紫陽汪大夫，未老先緻事。
經營百年藏，結庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千裡餘，一笑問以偈。
雲何謂之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身雖似閑暇，心或未能止。
若言四大離，蓋棺事則已。
紛紛長夜者，皆悟退密旨。
非但如上雲，十目之所視。
夫人皆可能，何取密之義？大夫天下士，未必隻如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
晝饑随粥飯，夜則伸腳睡。
平生易甘苦，一一皆夢爾。
不睹不聞問，從來白于水。
試語庵中人，如是不如是？
[ 元代 ]
·李存的简介
（1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
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► 李存的诗(46篇) 〕
作者：
清代
甘丙昌
伤春伤别鬓如丝，不比南朝旧总持。十里青楼盼书记，两行红粉笑分司。
谈兵泽潞工何益，出守湖壖事竟迟。手把玉箫来酹酒，无能有味感清时。
傷春傷别鬓如絲，不比南朝舊總持。十裡青樓盼書記，兩行紅粉笑分司。
談兵澤潞工何益，出守湖壖事竟遲。手把玉箫來酹酒，無能有味感清時。
作者：
清代
沈谦
昔日高台，恨听歌未了，已见荆棘。野堑低云，人道锦帆遗迹。
实袜花钗土蚀，记笑倚、东窗无力。而今安在，乱峰荒寺，古碑谁识。
昔日高台，恨聽歌未了，已見荊棘。野塹低雲，人道錦帆遺迹。
實襪花钗土蝕，記笑倚、東窗無力。而今安在，亂峰荒寺，古碑誰識。
作者：
明代
王鏊
耳内真何有，年来解作声。磬乎时殷殷，蝇也只营营。
稍向喧中息，知从甚处生。天应怜寂寞，将尔当箫笙。
耳内真何有，年來解作聲。磬乎時殷殷，蠅也隻營營。
稍向喧中息，知從甚處生。天應憐寂寞，将爾當箫笙。
作者：
明代
王世贞
有客乘舸自忠州，语不惊人死不休。念我能书数字至，悲君已是十年流。
可怜怀抱向人尽，一辱泥途遂晚收。跨马出郊时极目，春风回首仲宣楼。
有客乘舸自忠州，語不驚人死不休。念我能書數字至，悲君已是十年流。
可憐懷抱向人盡，一辱泥途遂晚收。跨馬出郊時極目，春風回首仲宣樓。
作者：
明代
胡应麟
浊酒翻歌意气长，金门环佩暂徜徉。词臣煖借青绫被，倦客寒消白苧裳。
赋雪何人还郢里，谈天吾辈尚华阳。相看伏枥同盟在，未遣雄心阨太行。
濁酒翻歌意氣長，金門環佩暫徜徉。詞臣煖借青绫被，倦客寒消白苧裳。
賦雪何人還郢裡，談天吾輩尚華陽。相看伏枥同盟在，未遣雄心阨太行。
作者：
宋代
周紫芝
扶病翻书卷，移家枕断城。云空千嶂晓，门静一江横。
叶密催春事，花飞恼客情。暮霞将霁色，招我作山行。
扶病翻書卷，移家枕斷城。雲空千嶂曉，門靜一江橫。
葉密催春事，花飛惱客情。暮霞将霁色，招我作山行。