寄题汪氏退密庵
寄题汪氏退密庵。元代。李存。 紫阳汪大夫,未老先致事。经营百年藏,结庵自休憩。扁之曰退密,有取于《易系》。相望千里余,一笑问以偈。云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。身虽似闲暇,心或未能止。若言四大离,盖棺事则已。纷纷长夜者,皆悟退密旨。非但如上云,十目之所视。夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此。庵傍皆高山,庵外即清泚。昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。平生易甘苦,一一皆梦尔。不睹不闻问,从来白于水。试语庵中人,如是不如是?
[元代]:
李存
紫阳汪大夫,未老先致事。
经营百年藏,结庵自休憩。
扁之曰退密,有取于《易系》。
相望千里余,一笑问以偈。
云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。
身虽似闲暇,心或未能止。
若言四大离,盖棺事则已。
纷纷长夜者,皆悟退密旨。
非但如上云,十目之所视。
夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此。
庵傍皆高山,庵外即清泚。
昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。
平生易甘苦,一一皆梦尔。
不睹不闻问,从来白于水。
试语庵中人,如是不如是?
紫陽汪大夫,未老先緻事。
經營百年藏,結庵自休憩。
扁之曰退密,有取于《易系》。
相望千裡餘,一笑問以偈。
雲何謂之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。
身雖似閑暇,心或未能止。
若言四大離,蓋棺事則已。
紛紛長夜者,皆悟退密旨。
非但如上雲,十目之所視。
夫人皆可能,何取密之義?大夫天下士,未必隻如此。
庵傍皆高山,庵外即清泚。
晝饑随粥飯,夜則伸腳睡。
平生易甘苦,一一皆夢爾。
不睹不聞問,從來白于水。
試語庵中人,如是不如是?
[ 元代 ]
·李存的简介
(1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
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► 李存的诗(46篇) 〕
作者:
清代
甘丙昌
伤春伤别鬓如丝,不比南朝旧总持。十里青楼盼书记,两行红粉笑分司。
谈兵泽潞工何益,出守湖壖事竟迟。手把玉箫来酹酒,无能有味感清时。
傷春傷别鬓如絲,不比南朝舊總持。十裡青樓盼書記,兩行紅粉笑分司。
談兵澤潞工何益,出守湖壖事竟遲。手把玉箫來酹酒,無能有味感清時。
作者:
清代
沈谦
昔日高台,恨听歌未了,已见荆棘。野堑低云,人道锦帆遗迹。
实袜花钗土蚀,记笑倚、东窗无力。而今安在,乱峰荒寺,古碑谁识。
昔日高台,恨聽歌未了,已見荊棘。野塹低雲,人道錦帆遺迹。
實襪花钗土蝕,記笑倚、東窗無力。而今安在,亂峰荒寺,古碑誰識。
作者:
明代
王鏊
耳内真何有,年来解作声。磬乎时殷殷,蝇也只营营。
稍向喧中息,知从甚处生。天应怜寂寞,将尔当箫笙。
耳内真何有,年來解作聲。磬乎時殷殷,蠅也隻營營。
稍向喧中息,知從甚處生。天應憐寂寞,将爾當箫笙。
作者:
明代
王世贞
有客乘舸自忠州,语不惊人死不休。念我能书数字至,悲君已是十年流。
可怜怀抱向人尽,一辱泥途遂晚收。跨马出郊时极目,春风回首仲宣楼。
有客乘舸自忠州,語不驚人死不休。念我能書數字至,悲君已是十年流。
可憐懷抱向人盡,一辱泥途遂晚收。跨馬出郊時極目,春風回首仲宣樓。
作者:
明代
胡应麟
浊酒翻歌意气长,金门环佩暂徜徉。词臣煖借青绫被,倦客寒消白苧裳。
赋雪何人还郢里,谈天吾辈尚华阳。相看伏枥同盟在,未遣雄心阨太行。
濁酒翻歌意氣長,金門環佩暫徜徉。詞臣煖借青绫被,倦客寒消白苧裳。
賦雪何人還郢裡,談天吾輩尚華陽。相看伏枥同盟在,未遣雄心阨太行。
作者:
宋代
周紫芝
扶病翻书卷,移家枕断城。云空千嶂晓,门静一江横。
叶密催春事,花飞恼客情。暮霞将霁色,招我作山行。
扶病翻書卷,移家枕斷城。雲空千嶂曉,門靜一江橫。
葉密催春事,花飛惱客情。暮霞将霁色,招我作山行。