同士会兄入南屏山访大恒让山两和尚遂宿让公山舫并读前后诸集同用东坡上巳出游韵索恒公和
同士会兄入南屏山访大恒让山两和尚遂宿让公山舫并读前后诸集同用东坡上巳出游韵索恒公和。清代。王汝璧。 走来一路曼陀雨，打包直入南山坞。高颧长鬣两诗僧，对面横讥杂嘲侮。笑看居士衣上花，漫说阇黎斋散午。让公让我山舫眠，天亲兄弟到尔汝。赵州茶熟芋火残，鸾漂凤泊风窗舞。省却伊雅欸乃声，曾无绣被焚香苦。卧游坐穴一榻云，蘧蘧便作蘧庐主。无台明镜涵髻螺，不费金钱看眉妩。可信三生慧业人，亦复清虚亦尘土。平生不读寒山诗，何意踏破蔬荀圃。身不及胆凝于神，羚羊角上卓锡所。笔尖香界众相呈，蛇神牛鬼时花女。讵独支远已赞休，昌黎老子头亦俯。不到圣处吾未能，餔糟更借香厨煮。此心未必如石顽，尚增逢僧作软语。肯将文字缚戒禅，莫负湖光彻天宇。儒臞禅悦同儿嬉，弥勒龛中腹为鼓。结社便呼小辋川，维摩不言已心许。连朝巢饮木不颠，几夜风行坎无阻。不管长鲸与寸莛，急课晨钟来报予。
[清代]：
王汝璧
走来一路曼陀雨，打包直入南山坞。高颧长鬣两诗僧，对面横讥杂嘲侮。
笑看居士衣上花，漫说阇黎斋散午。让公让我山舫眠，天亲兄弟到尔汝。
赵州茶熟芋火残，鸾漂凤泊风窗舞。省却伊雅欸乃声，曾无绣被焚香苦。
卧游坐穴一榻云，蘧蘧便作蘧庐主。无台明镜涵髻螺，不费金钱看眉妩。
可信三生慧业人，亦复清虚亦尘土。平生不读寒山诗，何意踏破蔬荀圃。
身不及胆凝于神，羚羊角上卓锡所。笔尖香界众相呈，蛇神牛鬼时花女。
讵独支远已赞休，昌黎老子头亦俯。不到圣处吾未能，餔糟更借香厨煮。
此心未必如石顽，尚增逢僧作软语。肯将文字缚戒禅，莫负湖光彻天宇。
儒臞禅悦同儿嬉，弥勒龛中腹为鼓。结社便呼小辋川，维摩不言已心许。
连朝巢饮木不颠，几夜风行坎无阻。不管长鲸与寸莛，急课晨钟来报予。
走來一路曼陀雨，打包直入南山塢。高顴長鬣兩詩僧，對面橫譏雜嘲侮。
笑看居士衣上花，漫說阇黎齋散午。讓公讓我山舫眠，天親兄弟到爾汝。
趙州茶熟芋火殘，鸾漂鳳泊風窗舞。省卻伊雅欸乃聲，曾無繡被焚香苦。
卧遊坐穴一榻雲，蘧蘧便作蘧廬主。無台明鏡涵髻螺，不費金錢看眉妩。
可信三生慧業人，亦複清虛亦塵土。平生不讀寒山詩，何意踏破蔬荀圃。
身不及膽凝于神，羚羊角上卓錫所。筆尖香界衆相呈，蛇神牛鬼時花女。
讵獨支遠已贊休，昌黎老子頭亦俯。不到聖處吾未能，餔糟更借香廚煮。
此心未必如石頑，尚增逢僧作軟語。肯将文字縛戒禅，莫負湖光徹天宇。
儒臞禅悅同兒嬉，彌勒龛中腹為鼓。結社便呼小辋川，維摩不言已心許。
連朝巢飲木不颠，幾夜風行坎無阻。不管長鲸與寸莛，急課晨鐘來報予。
[ 清代 ]
·王汝璧的简介
王汝璧（1746-1806）字镇之，四川铜梁人，乾隆三十一年（1766）进士，官至刑部侍郎。其诗专学韩愈，力洗凡庸，著有《铜梁山人诗集》。
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► 王汝璧的诗(18篇) 〕
作者：
清代
高心夔
客子对客凄无语，有身还乡状羁旅。颇供赋役颂泰平，却退消摇避宫府。
县门填填伐大鼓，扬旗市卒号似怒。不能菁茅荫寒谷，夜常佳眠书拒户，飘飒枯桑湿风雨。
客子對客凄無語，有身還鄉狀羁旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚旗市卒号似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄飒枯桑濕風雨。
作者：
宋代
李洪
徐仙何代何飞升，洞府空留福地名。
我到朝真效三祝，步虚声杳俗缘轻。
徐仙何代何飛升，洞府空留福地名。
我到朝真效三祝，步虛聲杳俗緣輕。
作者：
明代
李孙宸
耽游不觉晚，山阁送馀晖。鸣涧流随马，残霞落满衣。
天空看月小，山近见烟微。客路有如此，行吟可当归。
耽遊不覺晚，山閣送馀晖。鳴澗流随馬，殘霞落滿衣。
天空看月小，山近見煙微。客路有如此，行吟可當歸。
作者：
宋代
黄庶
彭蠡百里南国襟，万顷苍烟插孤岑。
不知天星何时落，春秋不书不可寻。
彭蠡百裡南國襟，萬頃蒼煙插孤岑。
不知天星何時落，春秋不書不可尋。
作者：
唐代
温庭筠
霞帔云发，钿镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷。
玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾去，莫相遗。
霞帔雲發，钿鏡仙容似雪，畫愁眉。遮語回輕扇，含羞下繡帷。
玉樓相望久，花洞恨來遲。早晚乘鸾去，莫相遺。
作者：
先秦
公羊高
元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。
公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言“王”而後言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一統也。
公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隐長而卑。其為尊卑也微，國人莫知。隐長又賢，諸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辭立，則未知桓之将必得立也；且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，為桓立也。隐長又賢，何以不宜立？立適以長不以賢，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴，則子何以貴？子以母貴，母以子貴。