挽吴孺人
挽吴孺人。明代。薛瑄。 高节知谁似,终身不二天。脩篁秋更绿,老柏苦尤坚。意切和熊处,心伤断织前。贤郎今有立,紫诰贲幽泉。
[明代]:
薛瑄
高节知谁似,终身不二天。脩篁秋更绿,老柏苦尤坚。
意切和熊处,心伤断织前。贤郎今有立,紫诰贲幽泉。
高節知誰似,終身不二天。脩篁秋更綠,老柏苦尤堅。
意切和熊處,心傷斷織前。賢郎今有立,紫诰贲幽泉。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
陈必复
乃翁儿戏可怜生,折叶浮舟趁岸行。
有便信风翻覆易,无心逐水去留轻。
乃翁兒戲可憐生,折葉浮舟趁岸行。
有便信風翻覆易,無心逐水去留輕。
作者:
明代
如兰
长怀虾子俨,有如《法华》言。混凡人莫识,应供入胥村。
斗虾示神变,生死同一源。影堂见遗像,稽首重玄门。
長懷蝦子俨,有如《法華》言。混凡人莫識,應供入胥村。
鬥蝦示神變,生死同一源。影堂見遺像,稽首重玄門。
作者:
明代
唐顺之
吴俗今应变,楚材昔共闻。试看铸人术,岂尚雕虫文。
骢马回江树,弦歌散海云。史书征德化,更是一冯君。
吳俗今應變,楚材昔共聞。試看鑄人術,豈尚雕蟲文。
骢馬回江樹,弦歌散海雲。史書征德化,更是一馮君。
作者:
唐代
李峤
玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。
玉關方叱馭,桂苑正陪輿。桓嶺嗟分翼,姜川限饋魚。
雪花含□晚,雲葉帶荊舒。重此西流詠,彌傷南至初。
作者:
宋代
朱翌
鹤骨龙筋结寿枝,红绡紫绮曝仙衣。
只应不奈麻姑爪,独领春风住翠微。
鶴骨龍筋結壽枝,紅绡紫绮曝仙衣。
隻應不奈麻姑爪,獨領春風住翠微。
作者:
宋代
李光
老人端悟上乘禅,夜壑藏舟已脱然。认得本来无一物,不将三观浪流传。
老人端悟上乘禅,夜壑藏舟已脫然。認得本來無一物,不将三觀浪流傳。