拟古四十一首 其八
拟古四十一首 其八。明代。薛瑄。 圣治奠九有，禹迹亦茫茫。王泽既饶洽，彝伦复昭彰。以兹熙皞世，举俗跻乐康。胡为古道非，极意开边荒。征行苦锋镝，飞挽失耕桑。民生既骚屑，天和亦乖伤。广土竟何益，不救危与亡。兹事已千载，雄豪有秦皇。
[明代]：
薛瑄
圣治奠九有，禹迹亦茫茫。王泽既饶洽，彝伦复昭彰。
以兹熙皞世，举俗跻乐康。胡为古道非，极意开边荒。
征行苦锋镝，飞挽失耕桑。民生既骚屑，天和亦乖伤。
广土竟何益，不救危与亡。兹事已千载，雄豪有秦皇。
聖治奠九有，禹迹亦茫茫。王澤既饒洽，彜倫複昭彰。
以茲熙皞世，舉俗跻樂康。胡為古道非，極意開邊荒。
征行苦鋒镝，飛挽失耕桑。民生既騷屑，天和亦乖傷。
廣土竟何益，不救危與亡。茲事已千載，雄豪有秦皇。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
唐代
曹唐
皇帝斋心洁素诚，自朝真祖报升平。华山秋草多归马，
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断，玉炉烟尽日华生。
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
皇帝齋心潔素誠，自朝真祖報升平。華山秋草多歸馬，
滄海寒波絕洗兵。銀箭水殘河勢斷，玉爐煙盡日華生。
千官整肅三天夜，劍佩初聞入太清。
作者：
宋代
张舜民
忆昔开元全盛日，汉苑隋宫已黍离。
覆辙由来皆在说，今人还起古人悲。
憶昔開元全盛日，漢苑隋宮已黍離。
覆轍由來皆在說，今人還起古人悲。
作者：
宋代
翁蒙之
高阁登临佛国春，逍遥聊复话前因。
老来白来渐欲近，兴到青山相与新。
高閣登臨佛國春，逍遙聊複話前因。
老來白來漸欲近，興到青山相與新。
作者：
唐代
李中
往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
而今所得惭难继，谬向平生著苦辛。
往哲搜羅妙入神，隋珠和璧未為珍。
而今所得慚難繼，謬向平生著苦辛。
作者：
明代
尹台
孟月雪花飘满路，春风不入长安树。行人鞍马在路旁，冻鸟无声飞难去。
长安今岁何大寒，积雪四野浩漫漫。雪中行者江东宰，别我欲赴龙沙湾。
孟月雪花飄滿路，春風不入長安樹。行人鞍馬在路旁，凍鳥無聲飛難去。
長安今歲何大寒，積雪四野浩漫漫。雪中行者江東宰，别我欲赴龍沙灣。
作者：
元代
安熙
野性元孤洁，无朋尽自皤。业荒闻道浅，静久阅人多。
灵凤宁栖枳，冥鸿本避罗。南游有高兴，何处是沧波？
野性元孤潔，無朋盡自皤。業荒聞道淺，靜久閱人多。
靈鳳甯栖枳，冥鴻本避羅。南遊有高興，何處是滄波？