拟古四十一首 其八
拟古四十一首 其八。明代。薛瑄。 圣治奠九有,禹迹亦茫茫。王泽既饶洽,彝伦复昭彰。以兹熙皞世,举俗跻乐康。胡为古道非,极意开边荒。征行苦锋镝,飞挽失耕桑。民生既骚屑,天和亦乖伤。广土竟何益,不救危与亡。兹事已千载,雄豪有秦皇。
[明代]:
薛瑄
圣治奠九有,禹迹亦茫茫。王泽既饶洽,彝伦复昭彰。
以兹熙皞世,举俗跻乐康。胡为古道非,极意开边荒。
征行苦锋镝,飞挽失耕桑。民生既骚屑,天和亦乖伤。
广土竟何益,不救危与亡。兹事已千载,雄豪有秦皇。
聖治奠九有,禹迹亦茫茫。王澤既饒洽,彜倫複昭彰。
以茲熙皞世,舉俗跻樂康。胡為古道非,極意開邊荒。
征行苦鋒镝,飛挽失耕桑。民生既騷屑,天和亦乖傷。
廣土竟何益,不救危與亡。茲事已千載,雄豪有秦皇。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
王炎
玉色高人之洁,虬髭烈士之刚。
可与此群鼎立,偃然傲睨冰霜。
玉色高人之潔,虬髭烈士之剛。
可與此群鼎立,偃然傲睨冰霜。
作者:
元代
丁鹤年
抱病经时不出门,存亡一一念诸昆。兵戈随处断消息,风雨终宵劳梦魂。
竹下题诗云起砚,花前度曲月当樽。每因旧事增新感,独对寒灯拭泪痕。
抱病經時不出門,存亡一一念諸昆。兵戈随處斷消息,風雨終宵勞夢魂。
竹下題詩雲起硯,花前度曲月當樽。每因舊事增新感,獨對寒燈拭淚痕。
作者:
明代
卢龙云
槐市秋飙急,兰舟越水长。桥门经术就,京国姓名香。
业衍箕裘裔,心悬燕喜堂。春池归梦草,何似滞他乡。
槐市秋飙急,蘭舟越水長。橋門經術就,京國姓名香。
業衍箕裘裔,心懸燕喜堂。春池歸夢草,何似滞他鄉。
作者:
宋代
周行己
清晚搔头望,晴天已不同。霁烟才冉冉,雨意却濛濛。
为客艰难里,思亲涕泪中。独凭心事在,倚杖看秋鸿。
清晚搔頭望,晴天已不同。霁煙才冉冉,雨意卻濛濛。
為客艱難裡,思親涕淚中。獨憑心事在,倚杖看秋鴻。