好事近
好事近。清代。赵庆熹。 到底几时归,门外连天芳草。刚是海棠花谢,又荼蘼开了。红灯夜夜卜,金钱遮莫雁鱼杳。试把一春轮指,有梦儿多少。
[清代]:
赵庆熹
到底几时归,门外连天芳草。刚是海棠花谢,又荼蘼开了。
红灯夜夜卜,金钱遮莫雁鱼杳。试把一春轮指,有梦儿多少。
到底幾時歸,門外連天芳草。剛是海棠花謝,又荼蘼開了。
紅燈夜夜蔔,金錢遮莫雁魚杳。試把一春輪指,有夢兒多少。
[ 清代 ]
·赵庆熹的简介
(约公元一八四O年前后在世)字秋舲,浙江仁和人。生卒年均不详,约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥,工诗词,家贫好读书。第道光进士。迟回二十年,选延川知县,不果往。改金华教授,亦末履任。庆熹工诗词散曲,著有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》,并传于世。
...〔
► 赵庆熹的诗(92篇) 〕
作者:
明代
李寄
溪路荣藤木,行来憩石閒。风声长在树,云影不离山。
弃世何妨懒,趋人那得閒。老僧真自在,茅屋不曾关。
溪路榮藤木,行來憩石閒。風聲長在樹,雲影不離山。
棄世何妨懶,趨人那得閒。老僧真自在,茅屋不曾關。
作者:
清代
郑孝胥
礼终自愧求仁粟,恋主深悲拜祭馀。冥漠只知本朝腊,涕洟还展隔年书。
守陵论欲过炎武,复楚心谁继武胥。他日焦山启书藏,应凭佛火照欷歔。
禮終自愧求仁粟,戀主深悲拜祭馀。冥漠隻知本朝臘,涕洟還展隔年書。
守陵論欲過炎武,複楚心誰繼武胥。他日焦山啟書藏,應憑佛火照欷歔。
作者:
宋代
郑獬
醉墨纷纷尽雅才,等閒携酒探花来。
笙歌已散游人去,更逐东风拾落梅。
醉墨紛紛盡雅才,等閒攜酒探花來。
笙歌已散遊人去,更逐東風拾落梅。
作者:
明代
王世贞
盛年辞水镜,垂老即林皋。今古双垂涕,乾坤一拟骚。
恩非罢官薄,骨为著书高。沧海茫茫在,何人问钓鳌。
盛年辭水鏡,垂老即林臯。今古雙垂涕,乾坤一拟騷。
恩非罷官薄,骨為著書高。滄海茫茫在,何人問釣鳌。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”