见星行赠武春卿
见星行赠武春卿。宋代。家铉翁。 天星之荧荧兮,历几千万年光景常如新。人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。天象此以为象兮,维实理之著见。人心此以为心兮,乃妙用之流行。微云去来等妄幻,本体湛虚绝纖尘。是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我之为星。嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分。但能以常数而窥陈迹,不能外躔郭而探造化之所以神。我欲与君陵太虚而步碧落,稽首再拜谒帝庭。仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形。愿求天光洒我昏质,使我自心圜明莹彻,会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外,初筮再三闭口勿复论。
[宋代]:
家铉翁
天星之荧荧兮,历几千万年光景常如新。
人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮,维实理之著见。
人心此以为心兮,乃妙用之流行。
微云去来等妄幻,本体湛虚绝纖尘。
是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹,不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落,稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏质,使我自心圜明莹彻,
会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外,
初筮再三闭口勿复论。
天星之熒熒兮,曆幾千萬年光景常如新。
人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能與天星同其明。
天象此以為象兮,維實理之著見。
人心此以為心兮,乃妙用之流行。
微雲去來等妄幻,本體湛虛絕纖塵。
是故善觀心者感星而自悟,境與心會不知星之為我我之為星。
嗟爾甘石氏之為學,仰測璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常數而窺陳迹,不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲與君陵太虛而步碧落,稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色,次閱蒼龍赤鳥兔龜形。
願求天光灑我昏質,使我自心圜明瑩徹,
會萬象而涵太清。歸來跳出陰陽五行外,
初筮再三閉口勿複論。
[ 宋代 ]
·家铉翁的简介
家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
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► 家铉翁的诗(118篇) 〕
作者:
明代
张弼
万里驱驰第一程,浙中山水旧经行。江船正好安眠去,又作迎潮夜半惊。
萬裡驅馳第一程,浙中山水舊經行。江船正好安眠去,又作迎潮夜半驚。
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清代
刘鹗
生人以御物,何事随物化?五色双目盲,昏昏旦为夜。
高处忽眼新,令我重悲诧。为塞陷天流,云开见嵩华。
生人以禦物,何事随物化?五色雙目盲,昏昏旦為夜。
高處忽眼新,令我重悲詫。為塞陷天流,雲開見嵩華。
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清代
李锴
众流合已尽,大海受其东。万里峨眉雪,桃花晚涨通。
寺钟摇佛籁,帆影乱江风。芳草齐梁恨,青青北固中。
衆流合已盡,大海受其東。萬裡峨眉雪,桃花晚漲通。
寺鐘搖佛籁,帆影亂江風。芳草齊梁恨,青青北固中。
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宋代
朱熹
此地相逢亦偶然,漫将牛斗话生缘。时行时止非人力,莫问流年祇问天。
此地相逢亦偶然,漫将牛鬥話生緣。時行時止非人力,莫問流年祇問天。
作者:
元代
明本
身膺宰辅与朝郎,盖世功名势莫量。自性弥陀如不念,未知何以敌无常。
身膺宰輔與朝郎,蓋世功名勢莫量。自性彌陀如不念,未知何以敵無常。
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唐代
杜甫
孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死。