句
句。宋代。俞可。 拂座好风来橘社,隔汀长笛过松江。
[宋代]:
俞可
[ 宋代 ]
·俞可的简介
俞可,归安(今浙江湖州)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。事见清光绪《归安县志》卷三一。
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► 俞可的诗(2篇) 〕
作者:
元代
王行
清霜入林山叶赤,烱烱寒蟾照空碧。千尺孤峰倚绛霄,俯仰乾坤一秋色。
高怀本与山水同,闲踪得伴渔樵翁。纵谈不及尘世事,笑指天外南飞鸿。
清霜入林山葉赤,烱烱寒蟾照空碧。千尺孤峰倚绛霄,俯仰乾坤一秋色。
高懷本與山水同,閑蹤得伴漁樵翁。縱談不及塵世事,笑指天外南飛鴻。
作者:
明代
唐顺之
五湖舟楫是家居,箧里惟携老氏书。几日陆沉门下省,一生心迹海东渔。
宾常满座嫌犹少,行不赍粮任所如。阳羡山灵相望久,独能无意命巾车。
五湖舟楫是家居,箧裡惟攜老氏書。幾日陸沉門下省,一生心迹海東漁。
賓常滿座嫌猶少,行不赍糧任所如。陽羨山靈相望久,獨能無意命巾車。
作者:
唐代
姚合
懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。
懶作住山人,貧家日賃身。書多筆漸重,睡少枕長新。
野客狂無過,詩仙瘦始真。秋風千裡去,誰與我相親。
作者:
宋代
葛胜仲
奖鉴人伦重法真,亲庭曾遗助求人。牖间占察曾何补,只得庸庸番土臣。
獎鑒人倫重法真,親庭曾遺助求人。牖間占察曾何補,隻得庸庸番土臣。
作者:
先秦
谷梁赤
非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
非國而曰滅,重夏陽也。虞無師,其曰師,何也?以其先晉,不可以不言師也。其先晉何也?為主乎滅夏陽也。夏陽者,虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也?晉獻公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈産之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晉國之寶也。如受吾币而不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國之所以事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,則是我取之中府,而藏之外府;取之中廄,而置之外廄也。”公曰:“宮之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宮之奇之為人也,達心而懦,又少長于君。達心則其言略,懦則不能強谏;少長于君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國之後,此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇谏曰:“晉國之使者,其辭卑而币重,必不便于虞。”虞公弗聽,遂受其币,而借之道。宮之奇又谏曰:“語曰:‘唇亡齒寒。’其斯之謂與!”挈其妻、子以奔曹。獻公亡虢,五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰:“璧則猶是也,而馬齒加長矣。”