效白香山体
效白香山体。近现代。冯振。 闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。寄言图治人，尧舜可为宗。
[近现代]：
冯振
闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。
借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。
使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。
谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。
无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。
精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。
十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。
无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。
陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。
日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。
古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。
寄言图治人，尧舜可为宗。
聞有古聖人，端居在深宮。不窺牖而見，不屬垣而聰。
借問何能然，秉要而執中。使人目為視，人見我不矇。
使我耳為聽，人聞我不聾。豪末顯泰山，細響應宏鐘。
讒邪無由進，明極生至公。天下遂太平，八荒樂融融。
無為而緻治，垂拱何雍容。後王竭耳目，萬事必親躬。
精神固有限，事物來無窮。應接既不睱，視聽勢自慵。
十言願一語，何況偶複重。旁人知其意，有聞匿不通。
無視以為明，無聽以為聰。厭聞逆耳言，枉受人欺蒙。
陳力就列士，無由訴曲衷。委曲唯諾徒，優為仕代農。
日日親萬幾，見聞盡平庸。其身誠甚勞，于事乃寡功。
古今志豈異，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西東。
寄言圖治人，堯舜可為宗。
[ 近现代 ]
·冯振的简介
冯振（1897.5.10-1983.3.13），知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后，担任广西南宁师范学院、广西师范学院（广西师范大学前身）中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任，桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝，终年86岁。
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► 冯振的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
俞充
仙术秘丹经，昔人藏九籥。幽栖白云根，保此一炉药。
吟残深雨来，梦断岩花落。万虑正坐忘，未能看舞鹤。
仙術秘丹經，昔人藏九籥。幽栖白雲根，保此一爐藥。
吟殘深雨來，夢斷岩花落。萬慮正坐忘，未能看舞鶴。
作者：
明代
尹台
燕子危矶俯帝城，高秋携眺独含情。云中双阙苍龙隐，天际孤洲白鸟明。
放浪吾生元水石，栖迟微宦漫簪缨。忻逢胜地同淹赏，灯火归舆夜柝鸣。
燕子危矶俯帝城，高秋攜眺獨含情。雲中雙阙蒼龍隐，天際孤洲白鳥明。
放浪吾生元水石，栖遲微宦漫簪纓。忻逢勝地同淹賞，燈火歸輿夜柝鳴。
作者：
清代
解秉智
献策前年滞帝乡，伤心又度一重阳。凄凉院宇池无菊，落拓功名鬓有霜。
诗为感怀聊寄咏，酒因酬节勉衔觞。客亭莫话登高事，望眼何曾到北堂。
獻策前年滞帝鄉，傷心又度一重陽。凄涼院宇池無菊，落拓功名鬓有霜。
詩為感懷聊寄詠，酒因酬節勉銜觞。客亭莫話登高事，望眼何曾到北堂。
作者：
明代
曹溶
萧萧阮杖犹存，得钱便觉余杭姥。茂陵芳草，联翩裘马，今成尘土。
欲称情怀，邹枚捧砚，美人歌舞。自蓬莱清浅，新愁隔断，空留下，对床雨。
蕭蕭阮杖猶存，得錢便覺餘杭姥。茂陵芳草，聯翩裘馬，今成塵土。
欲稱情懷，鄒枚捧硯，美人歌舞。自蓬萊清淺，新愁隔斷，空留下，對床雨。
作者：
元代
魏初
汉运固已厄，臣心无偏安。出师非倖功，为国将胜残。
所当尽者分，不可期者天。至今原上草，惨惨萦愁烟。
漢運固已厄，臣心無偏安。出師非倖功，為國将勝殘。
所當盡者分，不可期者天。至今原上草，慘慘萦愁煙。