张节推存心堂
张节推存心堂。明代。王恭。 形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。名堂有远意，岂帷昌厥躬。
[明代]：
王恭
形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。
以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。
外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。
若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。
名堂有远意，岂帷昌厥躬。
形妙結元化，虛靈獨函中。瀰漫八弦内，廓爾天地同。
以言道自守，了與真源逢。澄明燭萬變，百體俱随從。
外視失初性，蕩然若乘空。誰應靜夜氣，複與靈台通。
若人抱月神，日夕懷深衷。常慮愛物淺，思将拯疲癃。
名堂有遠意，豈帷昌厥躬。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
元代
李延兴
风起六花飞满檐，倚楼延认远山尖。白生虚室灵襟静，清逼疏梅道气添。
羽驾晓临瑶岛路，犀尘寒隔水晶檐。梁园赋好人争写，健笔凌云信手拈。
風起六花飛滿檐，倚樓延認遠山尖。白生虛室靈襟靜，清逼疏梅道氣添。
羽駕曉臨瑤島路，犀塵寒隔水晶檐。梁園賦好人争寫，健筆淩雲信手拈。
作者：
清代
陈恭尹
凤凰昨夜衔天语，天遣郎星向荆土。北阙新辞粉署云，南行且作芃苗雨。
双旌晓出都门高，八桂遥开秦郡古。一时送者皆太息，千载延之今再睹。
鳳凰昨夜銜天語，天遣郎星向荊土。北阙新辭粉署雲，南行且作芃苗雨。
雙旌曉出都門高，八桂遙開秦郡古。一時送者皆太息，千載延之今再睹。
作者：
唐代
李频
去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。
去去把青桂，平生心不違。更蒙蓮府辟，兼脫布衣歸。
霁嶽明殘雪，清波漾落晖。無窮幽鳥戲，時向棹前飛。
作者：
宋代
释遵式
诸佛如来法界身，遍入众生一切想。
智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
諸佛如來法界身，遍入衆生一切想。
智者當觀此想心，是心即佛菩薩像。
作者：
宋代
韩维
密桐新篠昼阴阴，独想禅房燕□□。
□□□□何者病，一尘不立本来心。
密桐新篠晝陰陰，獨想禅房燕□□。
□□□□何者病，一塵不立本來心。
作者：
宋代
孙觌
缥带湘枝半攲墙，行人立马并垂杨。珠帘半捲扬州路，争看金钗十二行。
缥帶湘枝半攲牆，行人立馬并垂楊。珠簾半捲揚州路，争看金钗十二行。