张节推存心堂
张节推存心堂。明代。王恭。 形妙结元化,虚灵独函中。瀰漫八弦内,廓尔天地同。以言道自守,了与真源逢。澄明烛万变,百体俱随从。外视失初性,荡然若乘空。谁应静夜气,复与灵台通。若人抱月神,日夕怀深衷。常虑爱物浅,思将拯疲癃。名堂有远意,岂帷昌厥躬。
[明代]:
王恭
形妙结元化,虚灵独函中。瀰漫八弦内,廓尔天地同。
以言道自守,了与真源逢。澄明烛万变,百体俱随从。
外视失初性,荡然若乘空。谁应静夜气,复与灵台通。
若人抱月神,日夕怀深衷。常虑爱物浅,思将拯疲癃。
名堂有远意,岂帷昌厥躬。
形妙結元化,虛靈獨函中。瀰漫八弦内,廓爾天地同。
以言道自守,了與真源逢。澄明燭萬變,百體俱随從。
外視失初性,蕩然若乘空。誰應靜夜氣,複與靈台通。
若人抱月神,日夕懷深衷。常慮愛物淺,思将拯疲癃。
名堂有遠意,豈帷昌厥躬。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者:
元代
李延兴
风起六花飞满檐,倚楼延认远山尖。白生虚室灵襟静,清逼疏梅道气添。
羽驾晓临瑶岛路,犀尘寒隔水晶檐。梁园赋好人争写,健笔凌云信手拈。
風起六花飛滿檐,倚樓延認遠山尖。白生虛室靈襟靜,清逼疏梅道氣添。
羽駕曉臨瑤島路,犀塵寒隔水晶檐。梁園賦好人争寫,健筆淩雲信手拈。
作者:
清代
陈恭尹
凤凰昨夜衔天语,天遣郎星向荆土。北阙新辞粉署云,南行且作芃苗雨。
双旌晓出都门高,八桂遥开秦郡古。一时送者皆太息,千载延之今再睹。
鳳凰昨夜銜天語,天遣郎星向荊土。北阙新辭粉署雲,南行且作芃苗雨。
雙旌曉出都門高,八桂遙開秦郡古。一時送者皆太息,千載延之今再睹。
作者:
唐代
李频
去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。
去去把青桂,平生心不違。更蒙蓮府辟,兼脫布衣歸。
霁嶽明殘雪,清波漾落晖。無窮幽鳥戲,時向棹前飛。
作者:
宋代
释遵式
诸佛如来法界身,遍入众生一切想。
智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
諸佛如來法界身,遍入衆生一切想。
智者當觀此想心,是心即佛菩薩像。
作者:
宋代
韩维
密桐新篠昼阴阴,独想禅房燕□□。
□□□□何者病,一尘不立本来心。
密桐新篠晝陰陰,獨想禅房燕□□。
□□□□何者病,一塵不立本來心。
作者:
宋代
孙觌
缥带湘枝半攲墙,行人立马并垂杨。珠帘半捲扬州路,争看金钗十二行。
缥帶湘枝半攲牆,行人立馬并垂楊。珠簾半捲揚州路,争看金钗十二行。