赠卢苕园
赠卢苕园。唐代。卢文弨。 寂寂扬雄宅,惟君数往还。交怜同臭味,贫有好容颜。疑义常从析,新诗更许删。闷来谁慰藉,真意最相关。
[唐代]:
卢文弨
寂寂扬雄宅,惟君数往还。交怜同臭味,贫有好容颜。
疑义常从析,新诗更许删。闷来谁慰藉,真意最相关。
寂寂揚雄宅,惟君數往還。交憐同臭味,貧有好容顔。
疑義常從析,新詩更許删。悶來誰慰藉,真意最相關。
[ 唐代 ]
·卢文弨的简介
(1717—1795)浙江仁和人,字绍弓,号矶渔,又号抱经。卢存心子。乾隆十七年进士,授编修,直上书房,官至侍读学士。乞养归,主讲钟山、崇文、龙城诸书院。生平喜校书,后取其最精者,著《群书拾补》,收书三十八种;又汇刻所校书有《抱经堂丛书》,最称精审。另有《抱经堂文集》、《钟山札记》、《龙城札记》等。
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► 卢文弨的诗(2篇) 〕
作者:
宋代
卢祖皋
梦回金井卸梧桐。嘶马带疏钟。草面露痕浓。渐薄袖、清寒暗通。
天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧。吹面桂花风。峭不似、红尘道中。
夢回金井卸梧桐。嘶馬帶疏鐘。草面露痕濃。漸薄袖、清寒暗通。
天低绛阙,雲浮碧海,殘月尚朦胧。吹面桂花風。峭不似、紅塵道中。
作者:
明代
夏良胜
晴霞绚朝日,相对玉峰高。白发明蓬矢,青樽送海桃。
洛中应主社,林下已忘骚。何处寻司马,斑衣未二毛。
晴霞絢朝日,相對玉峰高。白發明蓬矢,青樽送海桃。
洛中應主社,林下已忘騷。何處尋司馬,斑衣未二毛。
作者:
宋代
陈舜俞
太湖可渔山可樵,渔樵隐者非一朝。
醉拍溟渤摩穹霄,歌咏周孔追松乔。
太湖可漁山可樵,漁樵隐者非一朝。
醉拍溟渤摩穹霄,歌詠周孔追松喬。
作者:
唐代
韦应物
释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。
釋子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜諷道言。
對閣景恒晏,步庭陰始繁。逍遙無一事,松風入南軒。
作者:
宋代
洪咨夔
造化勿忘还勿助,精神非色亦非空。
残云初雪雍容甚,高下东风点乱红。
造化勿忘還勿助,精神非色亦非空。
殘雲初雪雍容甚,高下東風點亂紅。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?