言命
言命。宋代。释绍嵩。 宇宙双蓬鬓,升沉尽听他。僧居随处好,身事逐年多。异国逢佳节,流光等逝波。无谋长委命,言命欲如何。
[宋代]:
释绍嵩
宇宙双蓬鬓,升沉尽听他。
僧居随处好,身事逐年多。
异国逢佳节,流光等逝波。
无谋长委命,言命欲如何。
宇宙雙蓬鬓,升沉盡聽他。
僧居随處好,身事逐年多。
異國逢佳節,流光等逝波。
無謀長委命,言命欲如何。
[ 宋代 ]
·释绍嵩的简介
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
...〔
► 释绍嵩的诗(173篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
清代
尹耕云
松柏蔽广椒,薜萝翳幽户。夜气澄深寥,烟光澹林莽。
謦咳偶一声,四山欲相语。默思尘世容,变态亦何取。
松柏蔽廣椒,薜蘿翳幽戶。夜氣澄深寥,煙光澹林莽。
謦咳偶一聲,四山欲相語。默思塵世容,變态亦何取。
作者:
元代
郭居敬
退笔成堆可冢藏,半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水,暖日浓薰气墨香。
退筆成堆可冢藏,半生辛苦學鐘王。君看窗外寒池水,暖日濃薰氣墨香。
作者:
宋代
刘处玄
甘寸及时贵似油。今朝欢乐便无愁。明夜耕田野外唱,嗔牛。
动鞭轻打胜余修。
甘寸及時貴似油。今朝歡樂便無愁。明夜耕田野外唱,嗔牛。
動鞭輕打勝餘修。