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秋兴用宋推府韵 其三

[明代]: 郑真

玉宇天高对广寒,清辉照见酒肠宽。神踪要觅三生石,仙药须凭九转丹。

宋璟多应趋宰辅,郑虔祇合老儒官。山川万里秋空阔,好趁西风挟羽翰。

郑真简介

[ 明代 ] ·郑真的简介

浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

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宿柳子观音寺

作者: 宋代 张耒

黄尘满道客衣穿,古寺荒凉暂息肩。

倦体收来便稳榻,汗颜濯去快寒泉。

寄题邵西涧

作者: 明代 陈献章

涧里仙蒲几节来,涧边尘迹尚封苔。赊君涧水西头月,并与蒲香入酒杯。

留别郑三、韦九兼洛下诸公

作者: 唐代 高适

忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,

诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。

越岭瞻乔卷为易使君仲子题

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公子旧翩翩,宁亲羡汝贤。瞻乔离楚服,怀橘向吴天。

柯烂青霞斧,帆飞赤壁船。太行他日望,重赋白云篇。

乡举鹿鸣劝驾

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上苑春光已探来,诸公逸驾莫迟回。

点头定有文惊坐,烧尾何妨酒吸杯。

大人先生传

作者: 魏晋 阮籍

  大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧、舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝。行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家,运去势颓,魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。

  或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,齐功德於往古。奉事君上,牧养百姓。退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉。远祸近福,永坚固己。此诚士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无自由达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”