沁园春 勉中庵执中妙用
沁园春 勉中庵执中妙用。元代。李道纯。 中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
[元代]：
李道纯
中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
中是儒宗，中為道本，中是禅機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中裡施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業劈破，方是男兒。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
郑真
盛世文明教俊才，襟期冰雪谢氛埃。半窗白月芸编启，一榻松风竹洞开。
跋烛疑酬前席问，抱琴且为广文来。芹边亦有追随乐，笑杀歌楼拥肉台。
盛世文明教俊才，襟期冰雪謝氛埃。半窗白月芸編啟，一榻松風竹洞開。
跋燭疑酬前席問，抱琴且為廣文來。芹邊亦有追随樂，笑殺歌樓擁肉台。
作者：
宋代
林季仲
一迳萦迂上翠微，乱红无数扑人衣。
匆匆来往成何事，不似山禽自在飞。
一迳萦迂上翠微，亂紅無數撲人衣。
匆匆來往成何事，不似山禽自在飛。
作者：
清代
姚鼐
夕阴连远麓，岚翠敛高岑。新月吐岩缺，先照寺西林。
篮舆转重障，杳度碧溪深。春树叶未多，疏影落衣襟。
夕陰連遠麓，岚翠斂高岑。新月吐岩缺，先照寺西林。
籃輿轉重障，杳度碧溪深。春樹葉未多，疏影落衣襟。
作者：
清代
曾习经
漠漠云容淡禁城，亭皋残雪见微行。端居未必多遐想，万事真当听梵声。
画里江山慵点笔，眼前珠翠暗抛檠。悬知后日园林价，却怪何人浪用情。
漠漠雲容淡禁城，亭臯殘雪見微行。端居未必多遐想，萬事真當聽梵聲。
畫裡江山慵點筆，眼前珠翠暗抛檠。懸知後日園林價，卻怪何人浪用情。
作者：
宋代
刘才邵
月痕抹宫帘，凉风满仙腋。金闺歌吹深，不觉东方白。
谁知长门宫，偏怪蟾漏涩。脉脉对晓兰，风中抱香泣。
月痕抹宮簾，涼風滿仙腋。金閨歌吹深，不覺東方白。
誰知長門宮，偏怪蟾漏澀。脈脈對曉蘭，風中抱香泣。