沁园春 勉中庵执中妙用
沁园春 勉中庵执中妙用。元代。李道纯。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。
[元代]:
李道纯
中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。
中是儒宗,中為道本,中是禅機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中裡施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
刘著
千里寒云卷朔风,当轩月午雁书空。
烦君为报江南客,憔悴辽东更向东。
千裡寒雲卷朔風,當軒月午雁書空。
煩君為報江南客,憔悴遼東更向東。
作者:
宋代
刘敞
三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上,暮雨又下云阳台。
仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰。春馀众木苦寥落,况乃渐逼清秋来。
三清殿前木槿樹,朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上,暮雨又下雲陽台。
仙姬神女衣服麗,紫玉雜佩垂玫瑰。春馀衆木苦寥落,況乃漸逼清秋來。
作者:
清代
王家枚
坐我春风已六年,无端惆怅感离筵。文章知己吕蒙正,慈爱宜民寇颍川。
朗照高秋悬皓月,声称累叶继青天。心香一瓣虔诚祝,异日重临话旧缘。
坐我春風已六年,無端惆怅感離筵。文章知己呂蒙正,慈愛宜民寇颍川。
朗照高秋懸皓月,聲稱累葉繼青天。心香一瓣虔誠祝,異日重臨話舊緣。
作者:
宋代
刘克庄
便著羊裘也也难,山林未有一枝安。
富春耕种桐江钓,却羡先生别墅宽。
便著羊裘也也難,山林未有一枝安。
富春耕種桐江釣,卻羨先生别墅寬。
作者:
元代
马臻
不见天随子,令人逸兴孤。村砧声自答,岸鸟□相呼。
河汉回西极,星辰入太湖。古情吟不尽,明月照姑苏。
不見天随子,令人逸興孤。村砧聲自答,岸鳥□相呼。
河漢回西極,星辰入太湖。古情吟不盡,明月照姑蘇。
作者:
唐代
李贺
青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。
青霓扣額呼宮神,鴻龍玉狗開天門。
石榴花發滿溪津,溪女洗花染白雲。