沁园春 勉中庵执中妙用
沁园春 勉中庵执中妙用。元代。李道纯。 中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
[元代]：
李道纯
中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
中是儒宗，中為道本，中是禅機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中裡施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業劈破，方是男兒。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
刘著
千里寒云卷朔风，当轩月午雁书空。
烦君为报江南客，憔悴辽东更向东。
千裡寒雲卷朔風，當軒月午雁書空。
煩君為報江南客，憔悴遼東更向東。
作者：
宋代
刘敞
三清殿前木槿树，朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上，暮雨又下云阳台。
仙姬神女衣服丽，紫玉杂佩垂玫瑰。春馀众木苦寥落，况乃渐逼清秋来。
三清殿前木槿樹，朝繁夜暗自相催。晨光始出洛水上，暮雨又下雲陽台。
仙姬神女衣服麗，紫玉雜佩垂玫瑰。春馀衆木苦寥落，況乃漸逼清秋來。
作者：
清代
王家枚
坐我春风已六年，无端惆怅感离筵。文章知己吕蒙正，慈爱宜民寇颍川。
朗照高秋悬皓月，声称累叶继青天。心香一瓣虔诚祝，异日重临话旧缘。
坐我春風已六年，無端惆怅感離筵。文章知己呂蒙正，慈愛宜民寇颍川。
朗照高秋懸皓月，聲稱累葉繼青天。心香一瓣虔誠祝，異日重臨話舊緣。
作者：
宋代
刘克庄
便著羊裘也也难，山林未有一枝安。
富春耕种桐江钓，却羡先生别墅宽。
便著羊裘也也難，山林未有一枝安。
富春耕種桐江釣，卻羨先生别墅寬。
作者：
元代
马臻
不见天随子，令人逸兴孤。村砧声自答，岸鸟□相呼。
河汉回西极，星辰入太湖。古情吟不尽，明月照姑苏。
不見天随子，令人逸興孤。村砧聲自答，岸鳥□相呼。
河漢回西極，星辰入太湖。古情吟不盡，明月照姑蘇。
作者：
唐代
李贺
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
石榴花發滿溪津，溪女洗花染白雲。