述工夫 其一 发蒙
述工夫 其一 发蒙。元代。李道纯。 九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。
[元代]：
李道纯
九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。
九轉還丹下手功，要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土，運火工夫籍巽風。
兌虎震龍才混合，坎男離女便和同。自從四象歸中後，造化機緘在我侬。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
陆游
万事纷纷不足论，满庭枯草闭柴门。
一钱留得终羞涩，持买餦餭引福孙。
萬事紛紛不足論，滿庭枯草閉柴門。
一錢留得終羞澀，持買餦餭引福孫。
作者：
宋代
陈栩
玄冥布令雨雪，白瀑倾崖玉作花。
坐爱奔声空谷窅，幽深方觉是仙家。
玄冥布令雨雪，白瀑傾崖玉作花。
坐愛奔聲空谷窅，幽深方覺是仙家。
作者：
宋代
李侗
耕桑本是吾儒事，不免饥寒智者非。
出处自然皆有据，不应感念泣牛衣。
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據，不應感念泣牛衣。
作者：
近现代
高树
散吏驱车去复来，重阳独醉菊花杯。频年羁旅逢佳节，乱世功名出霸才。
徐福岛兼邻国土，管公楼是望乡台。故园风鹤今闻警，游子天涯尚未回。
散吏驅車去複來，重陽獨醉菊花杯。頻年羁旅逢佳節，亂世功名出霸才。
徐福島兼鄰國土，管公樓是望鄉台。故園風鶴今聞警，遊子天涯尚未回。
作者：
唐代
马戴
羁游年复长，去日值秋残。草出函关白，云藏野渡寒。
鸿多霜雪重，山广道途难。心事何人识，斗牛应数看。
羁遊年複長，去日值秋殘。草出函關白，雲藏野渡寒。
鴻多霜雪重，山廣道途難。心事何人識，鬥牛應數看。