听琴
听琴。元代。郑允端。 夜深众籁寂，天空缺月明。幽人据槁梧，逸响发清声。一弹再三弹，中含太古情。坐深听来久，山水有馀清。子期既物化，赏心谁与并。感慨意不已，天地空峥嵘。
[元代]：
郑允端
夜深众籁寂，天空缺月明。幽人据槁梧，逸响发清声。
一弹再三弹，中含太古情。坐深听来久，山水有馀清。
子期既物化，赏心谁与并。感慨意不已，天地空峥嵘。
夜深衆籁寂，天空缺月明。幽人據槁梧，逸響發清聲。
一彈再三彈，中含太古情。坐深聽來久，山水有馀清。
子期既物化，賞心誰與并。感慨意不已，天地空峥嵘。
[ 元代 ]
·郑允端的简介
郑允端（1327 ～1356）字正淑，吴中平江（今江苏省苏州市）人。生于元英宗泰定四年，卒于惠宗至正十六年，年三十岁。出生儒学世家，郑氏曾富雄一郡，有半州之目，人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词，嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士，夫妻相敬如宾，暇则吟诗自遣，然题涉甚广，不止写闺情。至正十六年（1356）张士诚入平江，家为兵所破，贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”，后人称之为“女中之贤智者”。其夫施伯仁编次其遗著成帙，名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸，散失了一半多，仅留下百余首诗。
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► 郑允端的诗(42篇) 〕
作者：
唐代
吴筠
野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。
野哉漢陰叟，好古遂忘機。抱甕誠亦勤，守樸全道微。
子貢初不達，聽言識其非。已為風波人，怳惘失所依。
作者：
元代
乃贤
禅房花竹昼冥冥，白发匡公住草亭。禹穴南来秦树碧，舜江东下蜀山青。
猿啼石壁松阴暝，龙出溪潭雨气腥。有约春山寻胜事，扶藜共读柳州铭。
禅房花竹晝冥冥，白發匡公住草亭。禹穴南來秦樹碧，舜江東下蜀山青。
猿啼石壁松陰暝，龍出溪潭雨氣腥。有約春山尋勝事，扶藜共讀柳州銘。
作者：
明代
胡应麟
命岂文章达，才偏造物憎。霜蹄残騕袅，风翮坠鲲鹏。
大业愁中废，雄图怅代兴。兰陵川上酒，犹忆共如渑。
命豈文章達，才偏造物憎。霜蹄殘騕袅，風翮墜鲲鵬。
大業愁中廢，雄圖怅代興。蘭陵川上酒，猶憶共如渑。
作者：
宋代
陆游
八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。
八月一日，過烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江過其下，嵌岩窦穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，傑然特起，高百餘尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。是日風靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所曆妙”也。
過澎浪矶、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數十裡外望之，碧峰巉然孤起，上幹雲霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發揮，自當高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟”，神曰“安濟夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有别祠在澎浪矶，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過矶，雖無風，亦浪湧，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。晚泊沙夾，距小孤一裡。微雨，複以小艇遊廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鹭滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鹘抟水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝雲，山有栖鹘甚多。