李豫石常吉得旨归养赋赠 其一
李豫石常吉得旨归养赋赠 其一。明代。何吾驺。 石磴悬崖苦竹根,春风为爱长儿孙。琅玕百尺淩空上,归赋南山尽主恩。
[明代]:
何吾驺
石磴悬崖苦竹根,春风为爱长儿孙。琅玕百尺淩空上,归赋南山尽主恩。
石磴懸崖苦竹根,春風為愛長兒孫。琅玕百尺淩空上,歸賦南山盡主恩。
[ 明代 ]
·何吾驺的简介
明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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► 何吾驺的诗(543篇) 〕
作者:
明代
黄仲昭
相呼相唤下回塘,秋水芦花一望长。万里云霄身未达,数声嘹唳送斜阳。
相呼相喚下回塘,秋水蘆花一望長。萬裡雲霄身未達,數聲嘹唳送斜陽。
作者:
唐代
徐凝
丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
丞相邀歡事事同,玉箫金管咽東風。
百分春酒莫辭醉,明日的無今日紅。
作者:
唐代
欧阳炯
绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
绛阙登真子。飄飄禦彩鸾。碧虛風雨佩光寒,斂袂下雲端¤
月帳朝霞薄,星冠玉蕊攢。遠遊蓬島降人間,特地拜龍顔。
作者:
明代
刘基
腾云降雨指龙功,况复山川祭秩隆。岂意愆阳为沴气,忽过炎夏到秋风。
祈年劳酒仪徒备,登谷尝新望巳空。享祀未应无报称,可堪不杀待时丰。
騰雲降雨指龍功,況複山川祭秩隆。豈意愆陽為沴氣,忽過炎夏到秋風。
祈年勞酒儀徒備,登谷嘗新望巳空。享祀未應無報稱,可堪不殺待時豐。
作者:
先秦
左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮欲使尹何為邑。子産曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子産曰;“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政。猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也。棟折榱崩,僑将厭焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射禦貫,則能獲禽;若未嘗登車射禦,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家,聽子而行。”子産曰:“人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。”子皮以為忠,故委政焉。子産是以能為鄭國。