明熹宗御用小斧歌
明熹宗御用小斧歌。清代。吴嘉泉。 当头委鬼窃国柄，弄权猖獗比枭獍。朝廷太阿方倒持，宫中斧柯尚用命。德陵聪智天所授，用贤枘凿不相凑。枫宸俨然居肆列，至尊亲自试雕镂。髹几丹漆摩精莹，御园伐木声丁丁。此斧虽小斲削甚，坐令完社危刀兵。杨左冤死伤其手，国家利器空无成。呜呼用人用物良不易，古来天子戒游戏。
[清代]：
吴嘉泉
当头委鬼窃国柄，弄权猖獗比枭獍。朝廷太阿方倒持，宫中斧柯尚用命。
德陵聪智天所授，用贤枘凿不相凑。枫宸俨然居肆列，至尊亲自试雕镂。
髹几丹漆摩精莹，御园伐木声丁丁。此斧虽小斲削甚，坐令完社危刀兵。
杨左冤死伤其手，国家利器空无成。呜呼用人用物良不易，古来天子戒游戏。
當頭委鬼竊國柄，弄權猖獗比枭獍。朝廷太阿方倒持，宮中斧柯尚用命。
德陵聰智天所授，用賢枘鑿不相湊。楓宸俨然居肆列，至尊親自試雕镂。
髹幾丹漆摩精瑩，禦園伐木聲丁丁。此斧雖小斲削甚，坐令完社危刀兵。
楊左冤死傷其手，國家利器空無成。嗚呼用人用物良不易，古來天子戒遊戲。
[ 清代 ]
·吴嘉泉的简介
（1790—1865）清江苏吴县人，字清如。道光十八年进士。官至户部员外郎。后掌平江书院，筑“退园”而居。诗词骈散文均工，古文师法欧阳修，诗学唐宋，晚年自言在苏东坡、黄山谷之间。有《仪宋堂诗文集》、《秋绿词》、《乘桴小草》等。
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► 吴嘉泉的诗(3篇) 〕
作者：
宋代
赵汝燧
西岭骤暗销残晖，芷岸兰汀堆夕霏。数声撞空九天半，知有招提隐翠微。
风助馀音响崖谷，萧萧暝港孤舟宿。禅关栖鸟争寒木，归僧疾步穿山麓。
西嶺驟暗銷殘晖，芷岸蘭汀堆夕霏。數聲撞空九天半，知有招提隐翠微。
風助馀音響崖谷，蕭蕭暝港孤舟宿。禅關栖鳥争寒木，歸僧疾步穿山麓。
作者：
明代
李贽
芍药庭开两朵，经僧阁里千声。木鱼暂且停手，风送花香有情。
芍藥庭開兩朵，經僧閣裡千聲。木魚暫且停手，風送花香有情。
作者：
明代
刘基
汉庭不赏徼功士，昭君却向胡中死。昭君辞汉入胡中，胡女悲愁汉嫔喜。
含情欲怨当语谁，手弹琵琶泪沾衣。掖庭望幸从此绝，巫山有路他生归。
漢庭不賞徼功士，昭君卻向胡中死。昭君辭漢入胡中，胡女悲愁漢嫔喜。
含情欲怨當語誰，手彈琵琶淚沾衣。掖庭望幸從此絕，巫山有路他生歸。
作者：
明代
顾璘
清溪竹径久荒芜，二仲逢春试玉壶。即有荆花当户紫，更多萱草映阶铺。
衰颜屡喜依璚树，秀句时惊落蚌珠。高驾往来殊不恶，莫因疏懒厌潜夫。
清溪竹徑久荒蕪，二仲逢春試玉壺。即有荊花當戶紫，更多萱草映階鋪。
衰顔屢喜依璚樹，秀句時驚落蚌珠。高駕往來殊不惡，莫因疏懶厭潛夫。
作者：
宋代
王十朋
流落天涯老病身，归心一点逐新春。故人少借论思口，放我山林作散人。
流落天涯老病身，歸心一點逐新春。故人少借論思口，放我山林作散人。
作者：
唐代
韩愈
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德雲者，去仁與義言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子沒，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者，不入于楊，則歸于墨；不入于老，則歸于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：“孔子，吾師之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾師之弟子也。”為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰“吾師亦嘗師之”雲爾。不惟舉之于口，而又筆之于其書。噫！後之人雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？